Обычно маленький человек трактуется как отдельный тип -
униженный, смиренный, безропотный.
Для Гоголя эта тема очень близка, ведь однажды он сам
побывал в такой оболочке. Как только он приехал в Петербург,
то был вынужден работать чиновником, которому едва
хватало денег на жизнь, был бедным художником и бедняком.
Занимая такое низкое положение в обществе, даже покупка
шинели для него была невозможна.
Пережив на своем опыте все трудности такой жизни,
Гоголь как никто другой смог описать все подробности,
как материальные, так и душевные.
Особенность "маленького человека в том, что он постоянно
живет в своих мечтах и иллюзиях. и живет, действительно, скудно.
Но, что самое странное, он не пытается что-то с этим сделать.
Такое чувство, что его устраивает такое положение вещей.
Такой человек может всю свою жизнь провести в маленькой
коморке и перебирать документы начальника или мыть полы
в огромном доме, мечтая о том, что это его собственность.
Такой человек видит и свое положение и понимает,
что хочет получить, но абсолютно бездействует.
Бывает, что этот человек будет терпеть очень много унижений,
но однажды придет момент, когда весь гнев и все раздражение
выйдет наружу. Тогда он начнет бунтовать.
Но это не приведет ни к чему.
Судьба "маленького человека" безысходна.
Он не может, не имеет сил подняться над обстоятельствами жизни.
И лишь после смерти из социальной жертвы Акакий Акакиевич
превращается в социального мстителя.
Но недаром рассказ о посмертном существовании Акакия
Акакиевича в равной мере исполнен ужаса и комизма,
фантастического правдоподобия и насмешливо поданной
неправдоподобности.
Настоящего выхода из тупика автор не видит.
Ведь социальное ничтожество ведет к ничтожеству самой личности.
У Акакия Акакиевича не было никаких стремлений и пристрастий,
кроме страсти к бессмысленному переписыванию департаментских
бумаг, кроме любви к мертвым буквам.
Ни семьи, ни отдыха, ни развлечений.
Жизненная катастрофа героя определена как бюрократически-
обезличенным, равнодушным социальным устройством,
так и религиозной пустотой действительности, которой
принадлежит Акакий Акакиевич.
Гоголь убеждает читателей, что дикая несправедливость,
царствующая в жизни, способна вызвать недовольство,
протест даже самого тишайшего, смиреннейшего горемыки.
Тема "маленького", бесправного человека так громко
прозвучавшие в повести "Шинель", сделали ее этапным
произведением русской литературы.
Она открыла собой вереницу произведений об униженных
и оскорбленных.
выберешь сам,ну там крч тебе вся инфа
1) 150*2=300 (кг) - овощей перевозила машина за 2-й, 3-й и 4-й рейсы
2) 300*3=900 (кг) - овощей перевезла машина за 2-й, 3-й и 4-й рейсы
3) 150+900=1050 (кг) - перевезла машина за 4 рейса
Михаил Лермонтов
Бородино — Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые,
Да, говорят, еще какие!
Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!
— Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля.. .
Не будь на то господня воля,
Не отдали б Москвы!
Мы долго молча отступали,
Досадно было, боя ждали,
Ворчали старики:
«Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки? »
И вот нашли большое поле:
Есть разгуляться где на воле!
Построили редут.
У наших ушке на макушке!
Чуть утро осветило пушки
И леса синие верхушки —
Французы тут как тут.
Забил заряд я в пушку туго
И думал: угощу я друга!
Постой-ка, брат мусью!
Что тут хитрить, пожалуй к бою;
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!
Два дня мы были в перестрелке.
Что толку в этакой безделке?
Мы ждали третий день.
Повсюду стали слышны речи:
«Пора добраться до картечи! »
И вот на поле грозной сечи
Ночная пала тень.
Прилег вздремнуть я у лафета,
И слышно было до рассвета,
Как ликовал француз.
Но тих был наш бивак открытый:
Кто кивер чистил весь избитый,
Кто штык точил, ворча сердито,
Кусая длинный ус.
И только небо засветилось,
Все шумно вдруг зашевелилось,
Сверкнул за строем строй.
Полковник наш рожден был хватом:
Слуга царю, отец солдатам.. .
Да, жаль его: сражен булатом,
Он спит в земле сырой.
И молвил он, сверкнув очами:
«Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте же под Москвой,
Как наши братья умирали! »
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой.
Ну ж был денек! Сквозь дым летучий
Французы двинулись, как тучи,
И всё на наш редут.
Уланы с пестрыми значками,
Драгуны с конскими хвостами,
Все промелькнули перед нам,
Все побывали тут.
Вам не видать таких сражений!
Носились знамена, как тени,
В дыму огонь блестел,
Звучал булат, картечь визжала,
Рука бойцов колоть устала,
И ядрам пролетать мешала
Гора кровавых тел.
Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,
Наш рукопашный бой!. .
Земля тряслась — как наши груди;
Смешались в кучу кони, люди,
И залпы тысячи орудий
Слились в протяжный вой.. .
Вот смерклось. Были все готовы
Заутра бой затеять новый
И до конца стоять.. .
Вот затрещали барабаны —
И отступили басурманы.
Тогда считать мы стали раны,
Товарищей считать.
Да, были люди в наше время,
Могучее, лихое племя:
Богатыри — не вы.
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля.
Когда б на то не Божья воля,
Не отдали б Москвы!
Таким) (как-то так!!!)