Взрослые люди это те люди которые когда то были детьми но время не стоит на месте , оно движется и мы не стоим эти люди "Взрослые" не как дети , они не играются в игрушки и т.д они делают поступки которые мы не могли так сделать в детстве.Стать взрослым очень легко нужно делать добрые дела пример : Уступить место бабушке или даже перевести ее через дорогу , стать ухаживать за собой и не только , помогать родной бабушке выкинуть мусор.Если вы пришли в гости и вам сказали : "Ух какой , выше мамы , взрослый !"Это не значит что вы взрослый , делайте добрые поступки и вы будите взрослым даже если вам 6 лет
Мы в ответе за тех, кого приручили. Антуан де Сент-Экзюпери
Выросший в бедной семье, хорошо знавший, что такое нищета, Леонид Андреев, став писателем, посвятит свое творчество этой серьезной проблеме. Но не только людям плохо, бедствуют в этом мире и животные. Рассказ писателя «Кусака» именно об этом.
Выросшая на улице, никогда не имевшая ни своего угла, ни клички, ни достаточно еды, собака живет в постоянном страхе: любой может ударить, швырнуть камнем, гнать с презрением. Постепенно Кусака приспосабливается к этим тяжелым испытаниям. Собака становится недоверчивой и озлобленной. В людях она видит своих врагов, всегда готовых напасть. Отдалившись от них, она оказывается в дачном поселке — пустынном и безопасном зимой. Но холод не может длиться вечно, и с приходом тепла и лета появляются хозяева дачи.
Кусака по опыту знает, что люди — это зло, которого надо избегать, а при необходимости и отвечать на него, поэтому она в первый момент набрасывается на Лелю. Потом начинает происходить непривычное: люди, оказывается, умеют не только швырять камни, но и ласкать, заботиться о собаке и кормить ее. Постепенно ломается барьер, воздвигнутый Кусакой между нею и людьми. Доброта ее новых хозяев делает собаку безоружной перед ними, «она знала, что, если теперь кто-нибудь ударит ее, она уже не в силах будет впиться в тело обидчика своими острыми зубами: у нее отняли ее непримиримую злобу... »
Но, к сожалению, все хорошее быстро заканчивается. С приходом осенних холодов хозяева покинули дачу и непрошенную гостью Кусаку. Этот отъезд буквально сразил собаку. Теперь ее одиночество гораздо страшнее, она узнала другую, счастливую судьбу, когда у нее были искренние друзья, дом, еда, — а теперь Кусака опять должна вернуться к жестокой реальности: одиночеству, голоду, побоям.. . Все возвращается в ее жизни, только теперь она не готова к этим новым испытаниям. Страшным воем Кусака выражает свое горе. «Собака выла ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И цотому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь... »
Рассказ Леонида Андреева потряс меня, явился настоящим откровением. Да, животные страдают, мучаются от своей брошенности и ненужности .
Я никогда не обижаю бездомных кошек и собак, но после этого рассказа мне хочется помочь им, но как? Их так много! Я ужасаюсь бессердечию людей, способных выкинуть своего питомца. Честнее не заводить себе животного совсем, если потом его выгонишь. Люди должны об этом помнить.
<span>Замечательный французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери писал, что «мы в ответе за тех, кого приручили» .
</span>
Песнь о собаке
Осень
Корова
Табун
Русь
Дед
В хате
Береза
Пороша
Лисица
Голубень
Товарищ
Инония
Кантата
Главному герою было шестнадцать лет, он
жил с родителями, хотя давно уже должен был
служить в армии. Митрофан был
единственным ребенком в семье, поэтому его
мать, госпожа Простакова, души в нем не
чаяла. Главный герой был ленив, ничего не
делал, только голубей гонял. "Митрофан"
значит "похож на мать". Возможно, именно
так Денис Иванович показал схожесть
персонажа с матерью в отношении к учебе,
работе и в отношениях с окружающими.
Митрофан был абсолютно необразован,
хотя во владениях Простаковых учителя
имелись. Ведь так было заведено в
дворянских семьях. Все только хвалили
Митрофанушку за нежелание учиться.
Главный герой был сильно избалован,
поэтому никого вокруг не уважал: ни во что не
ставил собственного отца, матери льстил и
пользовался ей, крепостным и слугам грубил.
Никто не смел давать отпор.
Образ Митрофанушки не был придуман
Фонвизиным. Действительно, в восемнадцатом
веке литература знала таких недорослей,
которые вели вольный, вседозволенный образ
жизни, не знали грамоты и так далее.
Благодаря комедии, слово "недоросль" стало
нарицательным.