Молодой человек, дворянский сын, живет с родителями в имении. Его отец решает, что сыну пора послужить, но не в Семеновском полку, к которому он был приписан, а решает отправить его в Оренбургскую губернию. Оттуда он попадает в Белогорскую крепость, полное захолустье.В дороге он попадает в метель, и выбраться помогает случайно встреченный крестьянин, которого Петр Гринев щедро одаривает.Гринев, главный герой, знакомится с комендантом и его семьей, молодым офицером Швабриным, который в наказание отправлен служить в крепость. Гринев полюбил дочь капитана Миронова, коменданта. О ней отрицательно отзывается Швабрин, который когда-то к ней сватался и получил отказ. Гринев вызывает Швабрина на дуэль, на которой гл. герой получает ранение.
Белогорская крепость захвачена войском Пугачева. Все офицеры казнены, но, когда очередь доходит до Гринева, его слуга Савельич бросается к Пугачеву, в котором узнает того крестьянина, который их вывел из метели. Пугачев уступает просьбе Савельича.Швабрин переходит на сторону мятежников.
Маша тяжело заболела после смерти родителей. Ее скрывает попадья, выдавая за родственницу.Швабрин остается комендантом крепости, он захватывает Машу и принуждает ее выйти за него замуж. Та не соглашается, несмотря на то, что Швабрин держит ее взаперти на хлебе и воде. Ей удается передать записку Гриневу. И Петр бросается ее спасать. Он обращается за помощью к Пугачеву. Тот помогает освободить Машу.Он предлагает Гриневу служить ему, но молодой человек отказывается, потому что не может изменить присяге. Машу Гринев отправ-
ляет в имение в своим родителям. Его арестуют по доносу Швабрина.
Маша отправляется в Петербург к Екатерине II , рассказывает ей, почему жених вынужден был обратиться к Пугачеву и добивается его освобождения.
Сказочный элемент сказки-были «Кладовая солнца»
В сказке «Кладовая солнца» очень незатейливый сюжет: двое совсем не больших по возрасту детей, брат и сестра – двенадцатилетняя Настя и десятилетний Митраша, отправляются на поиски клюквы, пробираются через самые разные препятствия, чрез Блудово болото, к заповедному лесу.
Характерными чертами сказки как литературного жанра являются: сказочный зачин; противопоставление добрых героев злым; счастливый конец, где добро побеждает зло.
Если внимательно прочитать произведение Михаила Пришвина, мы можем сказать, что все эти черты жанра сказки здесь есть.
«Кладовая солнца» начинается со сказочного зачина: в одном селе, недалеко от Блудова болота, остались сиротами двое детей: Настя и Митраша; в произведении действуют добрые и злые герои: враг – волк и друг – Травка; счастливая, неожиданная помощь Травки; счастливый финал, благополучный конец, где добро побеждает зло.
Сказки Пришвина очень необычны, своеобразны, они отличаются от традиционных литературных и фольклорных сказок. Сказка для писателя – это способ понимания и художественного воссоздания смысла жизни; в форме сказки Пришвин пытается воссоздать единство мира, единства человека и природы, единство разных поколений. Тема преемственности поколений является одной из основных в произведении Михаила Михайловича Пришвина, без нее, по мнению писателя, нарушается извечная связь природы и человека. Вот эту связь писатель и воплотил в жанре сказки.
«Сказка – это связь с приходящим и уходящим» , _ так напишет писатель в своей миниатюре «Сказка» . Пришвин заимствует из традиционной сказки определенные сказочные элементы, позволяющие выразить общечеловеческий смысл, обобщающий смысл сказки, ее демократизм, ориентацию на все возрасты читающих, оптимизм (добро побеждает зло) . Волшебная сказка у Пришвина – это не только сказочные мотивы, сколько его нравственные раздумья – о поиске смысла жизни, своего пути в этом мире, о судьбе мира и человека.
Своеобразие сказки у Пришвина еще и в том, что он перевоссоздает (отражает) жизнь в форме сказки – неслучайно сам писатель под названием произведения дает его жанровое определение: «сказка-быль» . Тем самым он подчеркивает, что в нем присутствуют элементы сказки и были, передает нам мысль о том, что это особенная сказка, правдивая сказка. Михаил Михайлович Пришвин придавал большое значение этому произведению, так как считал, что в нем он смог реализовать новый жанр сказки в современной литературе: «Я всю жизнь учился, - пишет он, - очень трудился над тем, чтобы так легко, просто и свободно писать, как оно прежде сказывалось… »
<span>Однако в произведении Михаила Пришвина «Кладовая солнца» мы встречаем и такие элементы, которые не свойственны сказке как жанру.</span>
Я бы сказала, что этим произведением автор хотел показать людям, что не надо позволить другим "садиться тебе не голову". Мы должны уметь постоять за себя, ставить других людей на место. И ни в коем случае не надо быть безотказным.
Коробочка- только личная выгода,главное -торговая деловитось,солидная женщина.
Ноздрев-готов даже "отца в карты проиграть"
Манилов- деловитый,легкомысленный человек, бездельник.
Собакеевич-прямой и открытый,хозяйственный. фамилия говорит за себя, то есть за его внешность.
Пюшкин-неопрятен,на лицо то-ли баба,то-ли мужик. Чичиков даже приянл его за Ключницу.
Какой человек не задумывается о своей судьбе? Кто не анализирует и не взвешивает так или иначе сложившиеся обстоятельства своей жизни? Судьба волнует каждого человека.
Человек во все времена стремился узнать судьбу. Понятие о ней стихийно сложилось в сознании людей. Отсюда следует обращение к гороскопам, снам, предсказаниям. А существует ли истина в этих источниках? Многие люди не верят ни в хиромантию, ни в астрологию, тем более в Бога. /Это поколения людей, сформированные за семьдесят лет Советской власти/. Тем не менее мы отлично знаем, что время является цикличным явлением. В году 365 дней, 4 времени года, положение земной оси, Земли и Луны относительно солнца имеет свои закономерности. Земля совершает определенное количество оборотов. По этой только причине возможно предсказание судеб.
Предсказания исполняются в мифах, сказках, в реальной жизни они не всегда сбываются. Если события незыблемы / что суждено, то и будет/, то почему так широко распространены представления о существовании благоприятных и неблагоприятных дней, о днях, приносящих удачу или неудачу / у казахов считается неблагоприятным днем вторник. Откочевка в эти дни не предпринималась. А в христианстве утверждается, что все дни недели сотворены богом одинаково/. Любому суждению человека можно противопоставить полярное. Противоречивость является характерной чертой всех рассуждений о судьбе.
