В рассказе рассказывается о потерявшейся собачке. Вся жизнь крутится вокруг этой собачки.В этом рассказе рассказывается о справедливости равнодушии человечности которое все это проходит вокруг этой собачки .И в конце собачка сама решает с кем ей остаться
<span>Писатель едко высмеивает всю эту нерадивость господского класса. Жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает нормальную человеческую жизнь. Автор зло высмеивает не только всесильных господ, но и простых работяг с их рабской психологией. Салтыков-Щедрин беспощадно критикует терпение и безответность простого русского народа. Он наносит точные удары именно по тем местам, которые для того времени были далеки от совершенства. О том как глупы были все богатые люди, как беспомощны. </span>
До середины XIX века в России Петрушка ещё не имел своего нынешнего имени. Чаще всего его тогда называли «Иван Ратютю» или «Иван Рататуй» (что выдаёт французские корни куклы) . Существует версия о происхождении прозвища Петрушки от украинского слова «порятуй» (спаси) . Нынешнее имя пришло к Петрушке после появления среди многочисленных его бытовых сценок миниатюры «Петрушка и городовой», в которой во время многочисленных нападок городовой говорит Петрушке: «У тебя и пашпорта-то нет!» , на что Петрушка гордо отвечает: «Есть! По пашпорту я Пётр Иванович Уксусов! »
<span>Из некоторых воспоминаний и дневников 1840-х годов следует, что Петрушку называли Петром Ивановичем Уксусовым. Известный российский кукольник Сергей Образцов, называл Петрушку Петром Петровичем Уксусовым (рассказ «Четыре Братца» ) или Ванькой Рататуем.</span>
Я не писатель, но вот:
В одном восточном городе жил бедный маленький мальчик-сирота. У него не было ни друзей, ни знакомых. Горожане жестоко относились к сиротке. постоянно пинали и били его, а некоторые спускали собак. Но мальчик не обижался на них, наоборот, каждый день молился Аллаху о здравии всех горожан. таких называют блаженными (примечание автора: таких называют "дети солнца". Синдром дауна, вот что это.). Однажды, по городу шли купцы. Они заметили мальчика и забрали с собой.
Нет, не заботиться. Они хотели продать его в рабство в чужеземные края - всё равно мальчик ничей. Во время плавания купца всячески обижали мальчика и плохо кормили, но он не обижался. Каждый день блаженный молился Аллаху за купцов, а по прибытии - за новых хозяев.
Те постоянно избивали его и загружали самой тяжёлой работой. Однажды на улице мальчик увидел девочку. Он поспешно отвёл взгляд - не заметила она, или прохожие? По одежде было видно, что девочка дочь богатых родителей, а значит свободная. За взгляд на неё можно было лишиться головы. Но заметила сама девочка. И мальчик ей очень понравился. Она схватила его за руку и потащила к себе домой. родители сначала разгневались, думая что дерзкий мальчишка осмелился поднять руку на их дочь, но та их успокоила и начала слёзно молить выкупить этого мальчика. Слёзы произвели должный эффект и после долгих переговоров с владельцами, мальчик стал собственностью юной госпожи.
- Как тебя зовут?
- Как будет угодно госпоже.
- Не смей так говорить! Будь со мной на равных. Назови своё имя.
- Ибрагим.
- Чудесное имя! Я Аннабель.
Девочка и мальчик стали лучшими друзьями. Аннабель упросила родителей отпустить Ибрагима на волю. Когда девочка выросла, они поженились и жили долго и счастливо.
1.Герои произведения:
два главных:собака(трезор) и главное действующие лицо,
второстепенные герои:
воробей.
2.я думаю,может реально событие это сам поход "с охоты и шел по аллее сада<span>"</span>