Произведение написано в стиле поэтического портрета, героиней которого является некая леди, обладающая исключительно "земными" характеристиками - она не похожа на богиню ни цветом кожи, ни запахом, ни походкой. Ключ сонета заключается в выводе: несмотря на отсутствие "божественных" черт, автору милы все черты любимой женщины, делающие ее исключительной. Этому описанию противопоставляются лживые сравнения, которые чаще всего говорятся женщине для того, чтобы склонить ее к интимным отношениям. Анализ 130 сонета Шекспира показывает, что в переводе и у Маршака, и у Чайковского слегка теряется ключевой смысл. Самуил Яковлевич достаточно близок к идее Шекспира в заключительных строчках, но он упускает важную деталь: вначале стихотворения автор называет героиню "любовницей", а в заключительной части - "возлюбленной". - Это важно, так как Шекспир намекает на подобную поэзию своих современников, в которой всегда восхваляемая девушка сначала зовется любимой, а потом становится любовницей. Поэт хотел подчеркнуть, что описывает девушку, с которой уже состоит в связи, а значит, его слова не преследуют никакой корыстной цели. И Чайковский упускает эту важную деталь в своем переводе, а также искажает смысл ключа: он не упоминает о тех девушках, которые верят сравнениям с розами и богинями.
Испокон веков семерку связывали с понятием удачи и везения, называя ее "знаков ангела". Цифра 7 окружает нач повсюду: семь дней недели, сесь правящих планет, семь морей, семь чакр, а также семь музыкальных нот. Семь дней создавал Бог Землю, а именно цифра 7 считается совершенным числом в нумерологии.
Данная пословица говорит нам, что читать книги очень полезно - в них содержится информация, которая поможет, когда вы трудитесь, а также, когда попали в беду.
Смерть Базарова занимает особое место в романе "Отцы и дети" И. С. Тургенева. Этот эпизод в полной мере отражает всю глубину его духовной силы и богатство его внутреннего мира. Именно перед смертью Базаров понимает всю бесполезность и бесцельность прожитой жизни.
В нем кипит желание жить, но с досадой понимает, что смерть уже неизбежна. На пороге жизни он осознает, что никакая наука ничем ему не помогут, ведь перед смертью бессильны все и нажитые знания ни к чему. Перед лицом смерти от наконец расставляет приоритеты: что в жизни главное, а что было сильным заблуждением.
В этот момент он полностью убеждается, что жизнь прожита зря, он не принес пользы своей родине и сделано им гораздо меньше, чем людьми, что работают изо дня в день.
Он хочет продолжать жить, остаться на этом свете, но в то же время смерть является для него единсвенным верным выходом. Отныне у него нет боле принципов и прошлых идеалов. Базаров понимает это и после с достоинством принимает свою учесть...
Его погубила не смерть от тифа, его погубило стремление отказаться от всего человеческого и вечного, тех вещей, которые позволяют на земле жить. Он потерял свой потенциал в погоне за своими идеалами.
