4 . (0,5 бала) На рисунку прямі a і с паралельні, b - січна, ∠1=126°.Знайти ∠3.
а) 126° б) 156° в) 24° г) 34°.
5. (За кожну відповідність 0,5 бала) Установити відповідність між елементами трикутників ( 1-4) і їх видами( А-Д).
1) Всі кути трикутника по 60° А) Рівнобедрений трикутник
2) Трикутник має дві рівні сторони Б) Прямокутний трикутник
3) У трикутнику медіана дорівнює половині сторони, до якої проведена В) Рівносторонній трикутник
4) Трикутник має кут , що дорівнює 124° Г) Тупокутний трикутник
Д) Для визначення даних недостатньо
6. ( 1 бал) Накреслити довільний гострий кут МРК. Побудувати кут, рівний даному і його бісектрису.
7. ( 2 бали ) Периметр рівнобедреного трикутника 72см, бічна сторона більша від основи на 9см. Знайти сторони трикутника.
8. ( 2 бали ) У трикутнику АВС ∠А=80°, ∠В=50°. Знайти кут між висотами трикутника, проведеними через вершини А і В.
439. ( 3 бали ) Довести рівність кутів АСК і ВСК,
М К С зображених на рисунку, якщо АК=ВК і АМ=ВМ.
Начало апреля 1945 года. Рассказчик, мальчик по имени Коля, живёт в небольшом тыловом городе вместе с мамой и бабушкой. Отец Коли на фронте. Мама работает медсестрой в госпитале, а сам мальчик учится в третьем классе.
Мама и бабушка стараются уберечь Колю от голода и прочих превратностей войны. Война подходит к концу, но еды не хватает, и мальчик постоянно голоден. Младшим классам школы выдают талоны на доппитание. Талонов на всех не хватает, и дети ходят в столовую по очереди. Колина очередь подходит в первый день после каникул.
Восьмая столовка, в которую Коле предстоит ходить, представляется мальчику райскими кущами с люстрами и фикусами. На самом деле столовая оказывается огромным и холодным залом, полным детей со всех школ города. Коля садится за стол рядом с двумя «гладкими пацанами» которые едят играя, наперегонки. Остатки хлеба они отдают вездесущим воробьям, чтобы не оставлять их шакалам.
Кто такие шакалы, Коля узнаёт на следующий день. Чтобы не встречаться с «гладкими», он приходит в столовую позже и уже заканчивает обед, когда перед ним появляется незнакомый мальчишка с жёлтым лицом и просит у Коли остатки ненавистного овсяного супа. Оторопев, он отдаёт суп, а какая-то девочка постарше делится своей порцией с младшей сестрой мальчишки. Коля понимает, что это и есть шакалы — голодающие дети, которые побираются в школьных столовках.
На следующий день Коля приходит в восьмую столовку рано из-за отменённой физкультуры. У него в портфеле лежит кусок хлеба, который мальчик стянул из буфета накануне вечером. В длиннейшую очередь, прямо перед Колей, вклинивается компания наглых и рослых пацанов во главе с носатым парнем. От шайки несёт табаком и «какой-то грубой и злой силой, с которой даже взрослые предпочитали не связываться».
Я не завидовал таким шайкам, их тогда было много, чуть не в каждом дворе или даже классе — там царили неправедные законы, зло и несправедливость.
Коля начинает высматривать желтолицего мальчика, но видит других шакалов, более наглых — они крадут еду с подносов. Соседка по столу рассказывает Коле, что такие шакалы могут отнять не только хлеб, но и тарелку с супом или котлетой. В этот момент Коля видит желтолицего. На этот раз он тоже берёт хлеб без разрешения. Обворованная девчонка начинает реветь, поднимается гвалт, и желтолицый успевает выскочить на улицу.
Коля слышит, как шайка носатого договаривается проучить шакала. Он выскакивает вслед за пацанами, которые уже напали на желтолицего. Тот принимает удары «с каким-то непонятным ‹…› смирением», а потом хватает носатого главаря за горло. Шайка не может вырвать главаря из его мёртвой хватки, желтолицый сам отпускает полузадушенного пацана, и шайка трусливо улепётывает.
Они построили троянского коня, отдали в дар городу, внутри коня были воины, ночью воины вышли из коня и напали на Трою
Милосердие<span> – сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку. </span>Милосердие<span> – готовность из сострадания оказать помощь тому, кто в ней нуждается. </span>Милосердие<span> - </span>это<span> божественное снисхождение и абсолютная благодарственная милость к человеку.</span>
