Ответ:
1) А
2)В
3)С
1)в объшем это сказка про черта который украл месяц и то что про не го нарисовали картину где он посмещише и он решает отомстить за картину про это даже сняли фильм
2)я хз
1)все началось что девочки ворвались на хату Чуба и окружили Оксану и потом пошли и смех и рассказы.
2)я хз
3)я хз
<span>Прочитав рассказ Муму я поняла,что зря его прочитала)
</span>
характеристика
вера- добрая, отзывчивая , очень любит своего мужа, в любой ситуации может найти выход, чувствует себя хозяйкой- главой семьи
вера:"она научилась встречать не удачу с ясным веселм лицом""верочка не давала ему падать духоми постоянно поддерживалав нем бодрость""вера заговарила с ним первая с той осторожностью с которой говорят только женщины она села на руску кресла""верочкаэнергичным движением вскочила с кресла""вера возразила топнув ногой"вера попросила его рассказать все как было во всех подробностях"
николай-морщит лоб, беспощядный, не верит в успех, не доволен,постоянно не доволен,обижен.
николай:"он выпустил из рук портфель, который упал на пол и почти раскрылся, а сам бросился в кресло, злобно хрустнув сложенными в месте пальцами""молодой небогатый офицер""алмазов сидел,не снимая пальто и шапкии отвернувшись в сторону""алмазов высказывает долго накопившуюся обиду""он не сопротивляется но продолжает смотреть в угол с обиженнымвидом"
вооот это на первый вопрос:)
Оценка: 5 Голосов: 30 19.04.2012
Кучер Селифан и лакей Петрушка ("Мертвые души" Н.В.Гоголь)— это двое
крепостных слуг Павла Ивановича Чичикова, это дворовые, то есть
крепостные, оторванные барином от земли и взятые в личное услужение.
Чтобы они лучше ухаживали за барином, дворовым очень часто не позволяли
жениться (а женщинам выходить замуж). Жизнь их была очень тяжела.
Хотя
Гоголь юмористически описывает процесс чтения крепостного слуги
Чичикова, его "страсть к чтению", но всё же факт распространения
грамотности среди крепостных важен уже сам по себе. Что Петрушка читал
книги, случайно попадавшие ему в руки, — опять реальное замечание:
откуда же мог он брать книги по выбору, когда у него нет ни денег, ни
возможности познакомиться, подружиться с тем, кто дал бы ему интересную
для него книгу. Но он читал, и это важная черта его образа.
В
комедии Н.В. Гоголя "Ревизор" нет шаблонных образов. Даже Осип не имеет
ничего общего с образом слуги-пройдохи, который так прочно закрепился в
русской и мировой комедийной литературе, или слуги-резонёра, всерьёз
внушающего барину ту или иную моральную истину. Только такой слуга, как
Осип, и мог быть у барина вроде Хлестакова. Человек со смекалкой, со
здоровым юмором, презрительно относящийся к своему барину, развращённый
праздной, паразитической жизнью, он стал слугой-плутом потому, что живёт
среди бесчестных людей, взяточников, мошенников и плутов.
Слова
Осипа о прелестях столичной жизни, по существу, дают представления о
Петербурге, в которых десятки тысяч дворовых, ютящихся в жалких чуланах
вельможных особняков, ведут подневольное, праздное, в сущности, горькое и
постылое существование.
Типичным образом слуги Осипа является образ
слуги Захара в произведении И. А. Гончарова "Обломов". Но прежде, чем
приступить к характеристике этого образа, рассмотрим суть самого
названия произведения. Слово "обломовщина" служит ключом к разгадке
многих явлений русской жизни. Замечательна не только сама глубокая
содержательность этого слова — "обломовщина", но и то, как оно было
произнесено: "ясно и твёрдо, без отчаяния и без ребяческих надежд, но и с
полным сознанием истины." Обломовщина порождена порядком, узаконивающим
право помещика пользоваться трудом трёхсот Захаров. В обломовщине "ключ
к разгадке" и той дикости, в которой живут триста Захаров, и
экономического упадка обломовского хозяйства, и политического
консерватизма помещичьего сословия. Пороги крепостничества были сведены
воедино, объяснены через одно понятие — обломовщина. Но "обломовщина" —
социально-нравственное понятие.
Слово развивает в современных читателях мужество, храбрость и смелость, решительность, патриотизм к родине. Учит тому, что необходимо объединятся перед серьезной опасностью.
