Название произведения: "Элегия"
Автор: А. Пушкин
Дата создания: 1830 год
Род: лирика
Вид: философская
Жанр: элегия
Тема: рассказ лирического героя о постоянных поисках себя, своего пути.
<u>Художественные средства</u>
Эпитеты: безумные лета, закат печальный, улыбка прощальная.
Сравнения: Но, как вино - печаль минувших дней.
Персонификация: Блеснет любовь, угасшее веселье.
Противопоставление: Мне тяжело, как смутное похмелье.
Рифмовка: аа бб сс (параллельная)
Вид строфы: шестистишие
Прометей (с греческого провидец) - в греческой мифологии сын титана Япета и нимфы Климены. Он помог Зевсу победить титанов и обрести власть над миром. Во время спора об уменьшении жертв богам Прометей стал на сторону людей, которые страдали от голода и были бессильны против могучих олимпийцев, поделив забитого быка на две части. В одну кучу положил все мясо и накрыл шкурой животного, а во вторую - одни кости, положив на них кусочки жира. Зевс, введенный в заблуждение, выбрал кучу, которая лоснилась вкусным жиром. С тех пор люди стали приносить в жертву богам кости, т. е. худшую часть забитого животного, а сами ели мясо. Зевс разгневался на людей и забрал у них огонь. Однако Прометей похитил огонь с Олимпа и принес его людям. Так человеческий род был спасен от голода и холода.
Однако за противодействие богам Зевс повелел наказать Прометея – приковав его к одной из скал Кавказских гор и пробить копьем грудь. Каждое утро на скалу садился орел и острым клювом выклевывал печень героя. За ночь она отрастала, а утром орел прилетал снова. Много тысячелетий Прометей терпел эти муки. Он знал страшную тайну о том, что на Зевса ожидает гибель, если тот возьмет себе новую жену богиню Фетиду, ее сын убьет Зевса. Другая богиня - Фемида - уговорила Прометея раскрыть предостережение. И Зевс благодарный за это, послал Геракла спасти Прометея.
Прометей стал вечным образом распространенным в произведениях зарубежных писателей. К нему обращались древнегреческий драматург Эсхил, поэт Джордж Гордон Байрон стихотворение "Прометей"и др. Многие нашли в этом образе воплощение борьбы за свободу, символ надломленности духа народа. Образ Прометея в русской культуре стал идеей национальной независимости.Анализ мифа<span><span>- Экспозиция в мифе "Прометей" заключается в описании мифических богов и быта человеческого.</span><span>- Завязка мифа "Прометей" - это часть текста, когда Прометей становится на сторону людей и помогает, за что Зевс лишает их огня.</span><span>- Развитие действия – помощь Прометея людям, вопреки Зевсу он ворует с Олимпа огонь и дарит его людям, чтобы они смогли, согреется и приготовить пищу.</span><span>- Кульминация мифа о "Прометее" - Наказание титана Зевсом. Прикованный Прометей несмотря не на что терпит причинённую ему боль от клевания орла. Он не сдается и остается верный своей идеи.</span><span>- Развязка – Прометей помогает Зевсу, предупреждает его о возможной гибели, за что получает прощение от Зевса.</span></span>Работа с текстом или составьте из представленного текста план: Как Прометей добыл огонь? Кто из богов помог ему?Что титан еще сделал для людей?Почему Зевс разозлился на Прометея?Как долго длились муки Прометея?Склонился ли титан перед Зевсом?<span>Определите составляющие сюжета в мифе о Прометее: экспозиция, завязку, развитие действия, кульминацию, развязку.</span>
Ответ:
Жилин Иван -русский офицер,из небогатой дворянской семьи.Небольшого роста ,но складный и удалой молодой барин.Служит на Кавказе,помогая деньгами старенькой матери.Не женат,мать нашла ему подходящую невесту и ждёт дома.Собираясь навестить мать,Жилин берёт отпуск ,но по дороге домой попадает в плен.Здесь проявляются его моральные качества:непокорный,с сильным характером,он не теряет надежд ,оптимист и верит в себя.Осторожен,но упорен в своих стремлениях,пытается действовать в любых обстоятельствах.Сильный и смелый,он не может смириться с положением пленника.Помощи ждать не от кого,рассчитывая только на себя,Жилин на себе готов нести товарища,не бросив его на растерзание врагам.Умный и прямолинейный,Жилин умеет ладить с людьми,его уважают даже враги,за его характер,"золотые руки" и его чувство достоинства,которое он не теряет даже в плену.Благодаря смекалке,ловкости ему удалось сбежать,а мужество,отвага и тяга к жизни,помогают ему успешно добраться "до своих".
Костылин -из состоятельной дворянской семьи,русский офицер и служит на Кавказе.Высокого роста,неуклюжий "неженка",толстый и слабый.Пессимист по-натуре,Костылин не пытается ничего изменить,попав в плен.Он ждёт,когда за него заплатит выкуп его семья,спит и жалуется на жизнь.Слабохарактерный барин,трусливый и не умеющий ничего делать.Здоровье слабое,а дух ещё слабее.Легко может бросить товарища в беде,так он и поступил с Жилиным.Оставшись в плену,Жилин получил свободу,его выкупили через три месяца,но чуть живого.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/16446607#readmore
Объяснение:
Великий русский поэт, прозаик, драматург, публицист, критик.
Родился 26 мая (6 июня) в Москве, в Немецкой слободе. Воспитанный французскими гувернерами, из домашнего обучения вынес только прекрасное знание французского и любовь к чтению.
<span>«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» — талантливейшее произведение А. С. Пушкина. Его положительные персонажи наделены чертами характера, особенно ценимыми людьми: добротой, великодушием, храбростью, преданностью. Царица-мать верно ждёт своего мужа, отправившегося в дальний поход: Смотрит в поле, инда очи Разболелись глядючи С белой зори до ночи; Не видать милого друга! Только видит: вьётся вьюга, Снег валится на поля, Вся белёшенька земля. Царевна-дочь — воплощение добродетели: она кротка, терпелива, щедра. Она заботливая хозяйка. Попав в терем богатырей, она первым делом «всё порядком убрала», «засветила Богу свечку, затопила жарко печку». Она скромная, честная и благовоспитанная. Когда богатыри сватаются к ней, она отвечает: Всех я вас люблю сердечно; Но другому я навечно Отдана. Мне всех милей Королевич Елисей. Королевич Елисей как будто списан Пушкиным с былинного богатыря. Его любовь спасает царевну. А зло рассыпается осколками зеркала мачехи. Полной противоположностью скромной и трудолюбивой царевны является «злая» мачеха, думающая только о своей красоте. Именно эта героиня, ревнивая и завистливая, олицетворяет «тёмный мир» в сказке. А. С. Пушкин противопоставляет «лицо» и «душу», красоту внешнюю и красоту внутреннюю. В понимании поэта истинная красота — это жизнь, исполненная добра.
</span>