<span> В «Дубровском» крепостники-помещики, продажные чиновники были изображены Пушкиным с реалистической точностью и конкретностью. Жестокий самодур Троекуров, внешне культурный князь Верейский даны на широком социально-бытовом фоне, что подчеркивало их типичность. Зато с неизменным и несомненным сочувствием нарисованы Пушкиным образы крестьян, в частности кузнец Архип, спасающий с риском для жизни кошку после того, как он же поджег избу с находившимися там судейскими чиновниками. Крестьяне у Пушкина оказались более жизненно и психологически достоверными, чем их предводитель Владимир Дубровский, образ которого был создан в соответствии с традициями романтического искусства. </span>
<span> По существу, у Дубровского нет ничего общего с крестьянами. Он горит желанием отомстить Троекурову за личную обиду. Бунт же крестьян носит социальный характер. И закономерно, что как только восстание подавлено, Дубровский покидает своих крестьян. Очевидно, дальнейшие личные приключения Дубровского (они были намечены в сохранившихся планах) Пушкина уже не очень интересовали. Художественная структура романа получилась неоднородной: реалистическое изображение русской жизни с массой колоритных бытовых подробностей не сочеталось с традиционным образом «благородного разбойника», с которым были связаны всякого рода романтические приключения. Возможно, это ощущал и сам Пушкин, оставив роман незаконченным. К тому же в это время у него созревал другой замысел, возникший еще до начала работы над «Дубровским». Речь идет о «Капитанской дочке», связанной с «Дубровским» единством замысла: крестьянское восстание и место в нем дворянина.</span>
Я прочитал (а) балладу знаменитого писателя Александра Пушкина "Песнь о вещем Олеге". Произведение наполнено чувствами самыми разными. От радости до горя.Основная тема данной баллады: человек никогда не убежит от своей участи, судьбы. Может если бы Олег, главный герой, послушался всемогущего мудрого кудесника, то горя бы не случилось. Олег, сначала поверил вдохновенному вестнику, но захотев взглянуть на кости коня он принял смерть. Как предсказано так и будет! От судьбы не уйдешь, что должно случиться, то обязательно случиться.
"Муму" довольно необычное и даже трагичное произведение, которое непонятно почему изучают дети. Я, конечно, понимаю, что с ранних лет нужно пояснять детям ,что правильно, а что нет, но "Муму" - это неподходящий пример. Это сравнимо с тем, чтобы ребёнку включить "Молчание ягнят" и оставить его одного и сказать:"Научись духовным вещам и пойми всю жестокость и дикость людей".
С другой стороны, если не начать с ранних лет просвещать детей в литературу, то вряд ли, что когда-нибудь они начнут изучать творчество Блока, Камю, Уэлша, Паланика, Пелевина и других. Скорее всего им будет интереснее слушать инфантильные строчки, якобы новых поэтов России, а именно рэперов.
45*2*y=900
90*y=900
y=900/90
y=10
——————-
45*2*10=900
900=900 :)