Мои варианты:
1) не стоит заводить семью до того, как у тебя будет стабильное материальное положение (Ашик-Кериб дал себе семь лет на заработки)
2) в шоу-бизнесе очень большие доходы (за 7 лет Ашик-Кериб заработал не только себе на жизнь, но еще и сестре на приданое)
3) деньги портят человека (Ашик-Кериб, пока зарабатывал, умудрился забыть, зачем он это делает)
4) мир не без добрых людей (помощь таинственного всадника с телепортацией)
5) настоящая любовь выдерживает годы испытаний (Магуль-Мегери честно ждала семь лет)
6) дал слово - держи (Магуль-Мегери пообщала, что если Ашик-Кериб опоздает, она выйдет за другого - и действительно собралась выйти, хоть и умереть потом)
7) важно уметь прощать (Куршуд-бек объявил Ашик-Кериба мертвым, а тот просил его и даже сестру родную выдал за него)
Я бы конечно любил футбол . Дергал левочек за косички . Редко делал домашнее задание . И конечно был неряхой
1.) В отличие от фольклорного произведения литературная сказка имеет конкретного автора, неизменный текст, зафиксированный в письменной форме, чаще всего она больше по объему.
2) В литературной сказке сильнее выражена изобразительность, т. е. более подробно, детально и красочно описаны место действия, события, внешний облик персонажей.
3) Для литературной сказки характерен не свойственный фольклору психологизм, т. е. углубленное исследование внутреннего мира, переживаний персонажей.
4) В связи с этим образы-персонажи литературной сказки – это не обобщенные маски-типажи народной сказки, а неповторимые индивидуальные характеры. Писатели воссоздают характеры героев, более сложные и психологически мотивированные в отличие от народной сказки.
5) Для литературной сказки, как и для любого литературного творения, свойственна ярко выраженная авторская позиция: автоское отношение, оценки, благодаря которым читатель понимает, кого из персонажей автор любит, что он ценит, что ненавидит.
6) Литературная сказка выражает авторское понимание жизни, которое может в чем-то и совпадать с фольклорными ценностями. Однако чаще всего автор стремится выразить собственные идеи и представления о жизни. Все это приводит к тому, что литературная сказка позволяет увидеть «лицо» автора, его пристрастия и ценности, его духовный мир. Это принципиально отличает ее от народной сказки, в которой отражены общенародные идеалы, а личность конкретного сказителя стерта.
2.В чем проявляются фольклорные традиции литературной сказки?
1) В использовании писателями фольклорных сюжетных мотивов (ненависть мачехи к падчерице, чудесное происхождение главного героя, нравственное испытание героя, спасение волшебных животных-помощников и т. д.) .
2) В использовании традиционных образов-персонажей. Это идеальный герой, его помощник, отправитель, даритель, вредитель, похищенный объект, ложный герой.
3) Художественное пространство и время литературной сказки часто создано в соотвествии с законами фольклорного сказочного мира: неопределенное, фантастическое место, сказочное время (у Пушкина: «негде в тридевятом царстве, в тридесятом государстве» , «лесной терем» 7 богатырей, «остров Буян» , «ветхая землянка» старика и старухи) .
4) В использовании народных средств поэтической речи:
постоянные эпитеты (добрый молодец, ),
троекратные повторы (у Пушкина: «три девицы по окном» , состязания Балды с бесенком; обращения королевича Елисея к силам природы) ,
словесные формулы,
<span>фразеологизмы, пословицы и поговорки, просторечие («черт ли сладит с бабой гневной» ) и т. д.</span>
ВЕСНА.
ВЕСНА ПРИШЛА ,
ТЕПЛОТУ ПРИНЕСЛА !
В ОКНО ПОСТУЧАЛАСЬ ,
МИРУ ВСЕМУ ПОКАЗАЛАСЬ!
ЛУЖИ ,СЛЯКОТЬ
( А МНЕ ПОКАКОТЬ !)
МИР ОНА ГЛАДИТ ...
Я ЛИЧТОЧКИ СОБЕРУ
И В КОРЗИНУ ПОЛОЖУ,
МАМЕ ПАПЕ ПОДАРЮ,
ЗА ВСЁ ВЕСНУ ПОБЛАГАДАРЮ !
<span>«</span>Тимур и его команда<span>» - самая известная повесть Гайдара, которую наше поколение не один раз читало в детстве, написана повесть в 1940 году.</span>
<span>Героиня повести - 13-летняя девочка Женя, она - дочь советского танкиста полковника Александрова. Полковник Александров уже три месяца на фронте. Он присылает в Москву своим дочерям телеграмму, предлагает им провести остаток лета на даче. Старшая сестра Жени Ольга едет на дачу, и там ждет когда же доберется Женя. Женя, приехав в дачный поселок, в поисках почты, чтобы отправить телеграмму отцу, случайно заходит на чью-то пустую дачу, и собака не выпускает её обратно. Женя засыпает. Проснувшись наутро, она видит, что собаки нет, а рядом - ободряющая записка от неизвестного Тимура. На даче, где Женя отдыхает со старшей сестрой Ольгой, девочка обнаруживает штаб загадочной организации школьников. Предводитель ребят - мальчик по имени Тимур Гараев, знакомит Женю с организацией, задача которой - помощь членам семей красноармейцев. Это местная группа пионеров, которые искренне и от души помогают людям, в особенности старикам и семьям красноармейцев: то дров наколют, то воду из колодца наберут, то пропавшую козу найдут. Старшая сестра Жени принимает Тимура за хулигана и запрещает младшей сестре общаться с ним, хотя Тимур и его небольшая команда ведут борьбу с настоящими хулиганами - «атаманом» Квакиным, Фигурой и их компанией, совершающей ночные «набеги» на сады дачников.</span>
<span>Было приятно приобрести эту книгу, прочесть и вспомнить то впечатление, которое оставляла в душе эта повесть в далеком детстве.</span>
<span>В книгу вошли так же повести о Чуке и Геке двух братьях, которые шалили неописуемо, но самым главным их приключением была поездка с матерью на встречу с отцом.</span>
<span>Добрый рассказ «Голубая чашка» и увлекательное произведение «На графских развалинах», написанное в жанре приключенческого детектива. Мальчик сирота теряет родителей в годы гражданской войны, судьба сталкивает его с бандитами, которые ищут зарытый клад в развалинах старинного графского замка. Дергач противостоит поискам бандитов и помогает чекистам обезвредить банду. </span>
