Сочинение - рассуждение "Быть человеком." (Наш друг - Электроник)
Электроник - это робот, с внешностью мальчика, который хочет стать человеком. Для чего? Он же обладает энциклопедическими знаниями обо всем на свете, в том числе, и о людях. Электроник объясняет свое желание тем. что он хочет самостоятельно принимать решения, а не делать то, что ему говорят. Но достаточно ли этого, чтобы стать человеком?
Когда Электроник, убежав от профессора, встречается с Сережей Сыроежкиным, фотографию которого профессор Громов использовал, создавая внешность Электроника, он сталкивается с человеческими поступками, которые ему не понятны.
Находчивый Сыроежкин сразу понимает, что он может использовать Электроника, который является хранилищем информации, в своих целях, а именно так. чтобы не ходить в школу. послав туда. вместо себя, Электроника. В Электронике не заложена функция вранья, поэтому Сережа выдает ему справку. что он может быть вместо него. А Сыроежкин объясняет свои действия тем, что он человек и может сам все решать.
Электроник - совершенен, он знает и умеет все, в школе им восхищаются. Но Сыроежкин быстро понимает, что его решение было неверным. Они оба, Электроник и Сережа, не рады этой подмене, потому, что Электроник не умеет радоваться, а Сережа, добровольно отказавшийся от учебы, от друзей и, даже, от собственного дома, в котором его собственная мама восхищается, каким умным и воспитанным вдруг стал ее сын, потерял себя, свое Я.
Когда Сыроежкин открывает друзьям правду, то они, посмеявшись немножко, поддерживают его решение вернуть себе свою жизнь и помогают ему. чем могут. Потому. что люди ошибаются, а признание своих ошибок и исправление их - это проявление человеческого характера, которое заслуживает уважения.
Способностью дружить обладает только человек, потому. что дружба - это умение чувствовать, потребность поддерживать, сопереживать и помогать. Электроник, в котором заложено так много информации, не смог играть в хоккей, потому, что хоккей - это командная игра, в которой один игрок, даже будучи гением, победить никогда не сможет
Значит, для того, чтобы быть человеком. недостаточно одних знаний и умений, недостаточно желания принимать решения. Сила человека в том, что ошибаясь, он имеет мужество нести ответственность за свои ошибки, признавать их и исправлять, в том, что человек умеет чувствовать - сердиться, радоваться, плакать и смеяться, в том, что, иногда неправильные поступки становятся единственно правильными, если другой человек от этого становится счастливым, как в сюжете, когда папа Сыроежкина вернулся домой из долгого рейса, и родители решили поехать всей семьей покататься, хотя нужно было идти в школу, а Электроник не могласился, и родители расстроились.
А то, что Электроник завел себе друга. собаку Рэсси и, пройдя немало испытаний, совершив ошибку, помогая грабителям, и исправив ее, подвергаясь опасности, научился плакать и улыбаться, научился беспокоиться о друзьях, говорит о том. что он, обретя человеческие чувства, стал человеком.
Княжение Владимира Мономаха было самою счастливою порою в удельное время. Казалось, исполнилось заветное желание Ярослава Мудрого, чтобы великий князь заменял для младших удельных князей любящего и вместе с тем строгого отца. Был Владимир правосуден – не давал слабых в обиду сильным, сам на своем княжеском дворе творил суд.
Русскую Правду Мономах дополнил – постановил, чтобы заимодавцы не брали больших резов, то есть лихвы (процентов), с должников.
Любил и чтил он духовенство; глубоко проникнут был евангельским учением.
Лучше всего мысли и чувства Владимира видны из того Поучения, которое написал он своим детям.
Название произведения всегда имеет особое значение, так как в нем всегда заключена основная мысль повествования и краткое его содержание.
Рассказ Чехова имеет название «Хамелеон» , идея хамелеонства показывается в рассказе в переносном смысле. Здесь хамелеон – это беспринципный человек, который очень легко меняет свое отношение к жизни, свои позиции в зависимости от сложившейся ситуации. Рассказ содержит в себе сатирическое обобщение.
Очень важны в небольших рассказах имя, фамилия персонажа, поскольку они сразу описывают тех, о ком идет речь. Говорящие фамилии характеризуют персонажей и создают комический эффект. «Через базарную площадь идет полицейский надзиратель Очумелов в новой шинели и с узелком в руке» , – так предстает перед читателем этот герой. Новая шинель в летнюю жару, узелок в руке и решето с конфискованным крыжовником в руках городового, сопровождающего Очумелова – символы власти. Хрюкин – «золотых дел мастер» – полупьяный человек с большими претензиями: «Вы меня извините, я человек, который работающий… Работа у меня мелкая. Пущай мне заплатят, потому – я этим пальцем, может, неделю не пошевельну… » Фамилия Хрюкин тоже комична, но этот ювелир так корыстолюбив и так убого выражает свои мысли, что эта фамилия становится говорящей и очень ему подходит. Генерал Жигалов – персонаж, который так и появится, но о котором все будут говорить. Слово «генерал» является частью его имени. Имя и отчество у него отсутствуют, поскольку они невозможны в глазах тех, кто находится ниже его по служебной лестнице.
В этом рассказе главный хамелеон – это Очумелов. Он не раз меняет свою точку зрения, видно, что в нем постоянно происходит внутренняя борьба. Полицейский надзиратель находится в постоянной тревоге, что проявляется в его словах: «Сними ка, Елдырин, с меня пальто… Ужас, как жарко! Должно полагать, перед дождем…» , а затем: «Надень ка, брат Елдырин, на меня пальто… Что то ветром на меня подуло… Знобит… » Человек унижен, он готов лебезить даже не перед генералом, а перед его собачонкой. А как меняется его взгляд на справедливость в зависимости от того, чей «белый борзой щенок с острой мордой и желтым пятном на спине» ! Если это просто собака, то правильным Очумелов считает истребить ее: «Я этого так не оставлю! Я покажу вам, как собак распускать! Пора обратить внимание на подобных господ, не желающих подчиняться постановлениям! Как оштрафуют его, мерзавца, так он узнает у меня, что значит собака и прочий бродячий скот! Я покажу ему кузькину мать! » Но если это генеральская собака, то правильнее будет поступить по другому: «Ты отведешь ее к генералу и спросишь там. Скажешь, что я нашел и прислал… И скажи, чтобы ее не выпускали на улицу.. .Она, может быть, дорогая, а ежели каждый свинья будет ей в нос сигаркой тыкать, то долго ли испортить. Собака – нежная тварь… » При известии о том, что к генералу приехал погостить братец, все лицо Очумелова «заливается улыбкой умиления» . А все лишь потому, что для него не важна истина, важнее преклонение перед сильными мира сего, потому что от этого зависит дальнейшая карьера. Речь Очумелова косноязычна и груба, ко всем он обращается на «ты» , в этом проявляется вся суть мелкого чиновника, получившего маленькую власть. Его фразы короткие, отрывистые, с повелительной, устрашающей интонацией и грубой лексикой.
Название «Хамелеон» метафорично: Очумелов меняет свое отношение к щенку в зависимости от того, чей это щенок. Но, сняв шинель, полицейский надзиратель остается в кителе, который хотя бы немного, но должен отличаться по цвету от шинели. Поэтому можно сказать, что Очумелов оказывается хамелеоном и в прямом смысле, постоянно меняя свой цвет.
Ну как-то так. :-) ↑
Наши предки начало Нового года праздновали весной - первого марта. Это был праздник обновления природы и день чествования весеннего божества - Авсеня - Таусеня, доброго молодца, появлявшегося верхом на золотощетинном борове и зажигавшего в небе новое солнце. В честь него пели песню; "Мосточек мостили,/сукном устилали,/гвоздями убивали;/ай, Авсень! Ай, Авсень!/Кому, кому ехать/По тому мосточку?/Там ехать Авсеню./Ай, Авсень! Ай, Авсень!". С этим же праздником связано скатывание с горы зажжённого колеса. Эта языческая традиция - одна из переживших Крещение Руси.
В сказке,зеркало либо как душа,либо как человек который может сказать или ответить тебе.Ещё в сказках зеркала как передатчик какой либо информации,Например:Зеркальце скажи да всю правду доложи,я ль на свете всех милее всех умнее и красивее?
Ты прекрасна спору нет,но принцесса всех милее всех румяней и белеe!