"Сказка о царе Салтане" заканчивается словами:
-Я там был; мёд,пиво пил-
И усы лишь обмочил.
В этом году я читал сказки армянские,румынские и казахские.
Все они,как правило,заканчиваются пиром,свадьбой.И от имени первого лица,как будто там сам рассказчик присутствовал и всё видел своими глазами.
<em>Дина Абилова я так думаю</em>
Сегодня солнечный день-Воскресенье. Людям жарко дома, и они вышли в парк. Но выходной, не значит повод для безделья. Люди взяли свои ноутбуки, и работают. Некоторые с друзьями, а некоторые в одиночку.
Дует прохладный ветер и всем хоть и жарко, но всё равно все сидят в тонких кофтах. Так как, сегодня солнце, никто не хочет сидеть на лавочках, все сидят на газоне. Сидя на газоне можно почувствовать взаимосвязь с природой, это помогает немного расслабиться. Даже если работы много, ты можешь чувствовать расслабление.После продуктивной работы люди могут немного расслабиться, и идти на работу.
(Надеюсь нормально) (Всё без ошибок, я проверяла)
Неядовитая змея из двух букв -уж
Центральная фигура – дедушка, старый декабрист – фигура обобщенная, но многие современники отгадывали Волконского. Дедушка - не «ископаемый» старик, не музейная мумия, а живой и мудрый человек, знающий заповедное слово, которое как великое наследство будет передано подрастающему поколению ( «Вырастешь, Саша, узнаешь») . Временами дедушка напоминает другого некрасовского колоссального деда – богатыря Савелия. В прошлом и у того и у другого тюрьма и сибирская каторга.
<span>Дедушка в поэме окружен ореолом святости, в его описании поэт использует высокий библейский стиль. Т. О. создается образ мученика, в связи с чем значительны параллели с распятым Христом. Ключевую роль играет рассказ дедушки о сибирском селе Тарбагатай (это поселение было действит. , существовало на основе самоуправства, крест. труда) . реальный факт Н. берет за основу, но дополняет его крестьянскими легендами о вольных землях. В описании села мы видим утопическую страну изобилия, где царит мир, согласие, благоденствие на основе свободного труда – снова утопизм некрасовского сознания. Историзм поэмы достаточно условен. </span>
<span>Н. не ставит цели достоверно воспроизвести историю, его задача – просветительская, воспитательная – нравственно воздействовать на молодое поколение. Еще одна задача – показать преемственность традиций, поколений и идеалов.</span>