Образ Чацкого — это новое, свежее, несущее перемены в жизнь общества. Он презирает лицемерие, бесчеловечное отношение к народу. Для него любовь — святыня. Он "не ведает обмана и верит избранной мечте". И поэтому с такой болью переживает разочарование, которое постигло его, когда он узнал, что София любит другого, то есть Молчалина. Чацкий одинок в доме у Фамусова. Все отвернулись от него, обозначив сумасшедшим. Причину его сумасшествия фамусовское общество видит в просвещении
Чацкий вынужден был покинуть дом Фамусова. Он побежден, потому что силы были неравные. Но в свою очередь он дал хороший отпор веку "минувшему".
Также Чацкий с негодованием говорит о крепостном праве. В монологе "А судьи кто?.. " он гневно выступает против угнетателей:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
<span>Чацкий считает, что служить необходимо не лицам, а делу. Он видит ценность человека в его личных достоинствах. </span>
"Живая перчатка"
В праздник 1 апреля, мы с друзьями разыгрывали друг друга! Я тоже захотела поучаствовать! Положила мышку в перчатку другу! После уроков, мы пошли одеваться и из кармана друга "выбежала" перчатка! Какой был визг!! С тех пор, у меня стало на одного друга меньше!(((
Лягушка? Там используется диалог лягушки с утками. (прости не могу написать, текста под рукой нет), и в конце лягушка рассказывает о своем путешествии другим.
Присутствуя на балу, полковник вел себя очень вежливо, изящно, и как настоящий отец танцевал со своей дочерью. Автор, видя это, воспринял его, как очень положительного человека, однако возвращаясь с бала, автор наблюдал следущую картину: полковник не щадя человека, пустил его через строй, когда мученик упал без сил, лицо полковника не показало ни каких эмоций, каменное выражение лица....и т.д
