Отцтаньте отмепня
екнркеренр467упркеорнш8гноуке5о4ун57кенеопрее
"Авгиева лаборатория" - это ПЕРВАЯ из пяти глав первой части- повести "Новые подвиги Геракла" цикла из 5 повестей Кира Булычева, объединенных общим названием "Миллион приключений".
Первая повесть посвящена приключениям юных биологов - Алисы Селезневой и ее друзей. Ребята всерьез пытаются ставить опыты, многие из которых имеют забавные последствия.
В 1-ой главе мы знакомимся с главными героями. ЭТА история с Гераклом, повторившим подвиг своего тезки ЗАКОНЧЕНА, но далее повествование продолжается.
2-я глава "Появление Геракла" рассказывает, как отправившись в прошлое, Пашка спас от тигра питекантропа. Дети назвали его Гераклом, поселили на биостанции и стали наблюдать его превращение в человека, но он как-то не торопился с этим.
3-я глава "Второй день рождения" рассказывает, как Аркаша, чтобы проследить появление сорняка и вовремя, не допуская его размножения, удалить, принес экран обратного времени. По стечению обстоятельств, спасая Геракла, под него попала Алиса, помолодевшая на 2 недели.
4-я глава "Пожалейте маслят" рассказывает, как грибы,опрысканные стимулятором Аркаши, стали защищаться от ребят.
5-я глава "Куда улетают комгуси?" рассказывает о выведенном Пашкой гибриде комара и полярного гуся, который должен был на лето улететь, но стал гоняться за детьми, пока его не прикончил взявший в руку палку Геракл.
6-я глава "Джин в корабле"- о том, как юные биологи со своими дельфинами гостили у подводных археологов на острове в Средиземном море. Там Алиса нашла упавший в древние времена иноземный космический корабль, хозяин которого захотел захватить Землю, вселившись в тело Алисы. Ее спасли дельфины, которые позвали помощь
В рассказе Ночь перед Рождество Гоголь описывает реальные и фантастические события)
Главный герой рассказа — человек необразованный, не лишенный свойственных русским недостатков, в том числе дружбы с «зеленым змием» . Однако основное свойство Левши — необыкновенное, чудесное мастерство. Он утер нос «аглицким мастерам» , подковал блоху такими мелкими гвоздями, что и в самый сильный «мелкоскоп» не увидишь. Образом Левши Лесков доказывал, что неверно мнение, вложенное в уста императора Александра Павловича: у иностранцев «такие природы совершенства, что как посмотришь, то уже больше не будешь спорить, что мы, русские, со своим значением никуда не годимся» . Левша не поддается никаким соблазнам и отказывается предать Родину, жертвуя жизнью, чтобы передать: «Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, войны, они стрелять не годятся» . Но чиновники так и не передали ни тогдашнему императору, ни его преемнику этого предупреждения, в. результате чего будто бы русская армия проиграла Крымскую войну. И когда друг Левши «аглицкий полшкипер» на замечательном ломаном языке утверждает: «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина» , с нами говорит уже сам автор рассказа. И в заключительной главке «Левши» Лесков сбрасывает маску простодушного и малограмотного повествователя, сразу перенося читателей из времени Левши в современность (рассказ был создан в 1881 г.) : «Теперь все это уже «дела минувших дней» и «преданья старины» , хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря .на баснословный склад легенды и эпический характер ее главного героя. Собственное имя Левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства; но как олицетворенный народною фантазиею миф он; интересен, а его похождения могут служить воспоминанием эпохи, общий дух которой схвачен метко и верно» . Образ Левши, по мысли писателя, напоминает о тех временах, когда имело значение «неравенство талантов и дарований» , и заставляет с грустью смотреть на современность, когда, «благоприятствуя возвышению заработка, машины не благоприятствуют артистической удали, которая иногда превосходила меру, вдохновляя народную фантазию к сочинению подобных нынешней баснословных легенд».
В центре поэмы проблематика соотношения царской власти, закона и милосердия. Это один из главных вопросов всей русской литературы начала XIX века. В центре внимания Лермонтова — нравственные и политические проблемы своей эпохи, судьба и права человека в ней. Писатель рассуждает над проблемами своей эпохи: нужны ли его времени люди чести, нужна ли сильная личность власти?
Все герои «Песни…» — прежде всего яркие, самобытные, могучие личности. Кирибеевич, который идёт против порядка, так как полюбил замужнюю женщину. Причём как воин привилегированной части общества — опричнины — он чувствует свою абсолютную безнаказанность. И царь Иван IV, который прямо или косвенно потворствует своему любимцу в его «атаке» на мать семейства и добропорядочную жену. Центральная фигура в поэме — удалой купец Калашников — является олицетворением героического национального начала, и в то же время обнаруживает способность к бунту (что шло вразрез с концепцией славянофилов), явился выразителем народных представлений о правде, чести, достоинстве[2]. Но его бунт особый. Он бунтует, оставаясь покорным судьбе. В первый раз его бунт проявляется в том, что он поднял руку на опричника, обрекая тем самым себя на верную смерть. И здесь же проглядывается его покорность обстоятельствам: иначе поступить он не может. В конце поэмы купец абсолютно смиренен перед волей царя, вынесшего ему смертный приговор, вместе с тем в этой смиренности есть некий высший протест против несправедливого приговора. Поступок купца Калашникова производит такое мощное впечатление именно потому, что его личный бунт против несправедливости обличён в форму покорности и смирения.
Зачастую поэму называют сокращённо «Песня о купце Калашникове», подчёркивая, что главным героем поэмы является именно купец.