Она помогает поэту психологически правдоподобно раскрыть внутренний мир Мцыри в системе образов – переживаний. Чтобы понять характер Мцыри, необходимо всё пережить вместе с ним: монастырскую неволю, радость свободы, упоение от боя с барсом, отчаяние от того, что не попал в родную страну; безнадёжность, когда вновь возвращается к своей тюрьме. Исповедь Мцыри занимает почти всё текстовое пространство поэмы (она лишь прерывается краткой авторской справкой) и обращена к определённому персонажу – старому монаху, которого Мцыри называет сначала отчуждённо-враждебно «старик» , затем по-христиански – «отец» . Точка зрения автора на происходящее не представлена, она исчезает после краткой экспозиции. Старый монах не произносит ни слова в ответ на исповедь Мцыри. Таким образом, читатель видит всё происходящее с героем только его глазами, что способствует характерной для романтического повествования субъективности. Исповедь является важным сюжетообразующим элементом.
Крестового похода инкогнито возвращается домой, побеждает в турнире, влюбляется в местную красавицу. Два перца тырят эту красотку и ещё еврейку, которая тоже куда как хороша.
Из похода также возвращается и Ричард Львиносердце, также инкогнито. Болтаясь по лесу, монарший воитель знакомится с Робин Худом и компанией.
Потом они все (царь Ричард, его рыцарь Айвенго, грабитель Худ, лесная шатия) атакуют замок, и освобождают похищенных красоток, и заодно возвращают корону законному (почти) царю
1. Луг. Траву, цветы.
2. Солнце. Потому что растения не могут жить без солнца.
3. Они похожи по форме. Нет, не только из-за сходства формы. С помощью игл шьют одежду. С помощью солнечных лучей растут растения.
4. Желтый, зеленый, фиолетовый, белый, голубой цвет.
"Каждый человек- стоит ровно столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет", - говорил Марк Аврелий. Иными словами, человеческую личность определяют его потребности.
Но человек редко осознает свои исходные потребности. Ему свойственно понимать лишь цели и дела, в которые эти глубинно скрытые потребности переходят. А трансформация потребностей происходит от информации, которая поступает к нам постоянно: извне, изнутри, из прошлого, в продолжение всей жизни. Восприятие и оценка новой информации всегда окрашена какой-то эмоцией - положительной (в случае прогноза удовлетворения потребности) или отрицательной (в случае прогноза ее неудовлетворения).