Добрыня Никитич поехал в чисто поле на его любимом коне. Змей Горыныч преследует Добрыню, Добрыня Никитич смотрит посторонам и увидел он змея. Началась битва, три дня и три ночи они воевали, не ели и не пили. Оба они так устали но Добрыня все ровно продолжил и убил несчастного змея. Вся земле русская зодрожала и кровь пошла со змея, земля кровь не хочет впитывать. И начал Добрыня говорить земля визита эту кровь злую. И победил Добрыня Никитич. Поехал Добрыня домой. А там его князь ждал. Князь Добрыне говорит спасибо милый за победу что ты хочешь в подарок. Сказал Добрыня на ухо Князю Я хочу самую красивую жубу для жены моей.
<span>Герои:
Простаков - отец Митрофанушки, который во всем подчиняется
своей жене и не имеет права голоса в семье
Простакова - мать Митрофанушки, именно от нее зависит все, что происходит
в жизни этого семейства
Стародум - старик-дворянин, дядя Софьи, на которой Простаковы хотят женить
своего недоросля, потому что она очень богата
Софья - племянница Стародума, которую хотят выдать замуж за Митрофанушку
Скотинин - брат Простаковой, оправдывает свою фамилию вместе со своей
сестрой
Второстепенные персонажи:
Еремеевна - нянька Митрофана (пояснять нечего)
Правдин - противник Простаковых и Скотинина, защищающий интересы
Софьи и Стародума
Милон Кутейкин - семинарист
Цыфиркин – сержант <span> </span>
Основная мысль и идея - осуждение дворянского воспитания, ведь
недоросль - это молодой дворянин, который не получил документа об образовании,
их не принимали на службу, и им не разрешалось вступать в брак. Митрофанушка
именно образец такого недоросля, который на вопрос "Дверь - это
прилагательное или существительное?" совершенно серьезно спрашивает: какая
дверь? А далее он объясняет, что дверь, которую приложили прилагательное, а
дверь, которая в чулане стоит, пока еще существительное.
Пьеса читается легко и весело, я всем советую ее прочитать, получите
удовольствие и вдоволь насмеетесь.</span>
Словить, приклеить, выскочить, взять, опустить, начать.
я понимаю это так: что если не будет хозяина в доме, дом развалится. С хозяином дом в уюте,а без хозяина нет
Крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и научил нас, объяснил, ни греческого языка, ни латинского, ни начертания букв, ни их значения, и пошлите нам учителей, которые могли бы нам рассказать о книжных словах и о смысле их.