Ра бог солнца
Апоп бог тьмы
Геб бог земли
Нут богиня неба
Тот бог луны , мудрости и письма
Бастет богиня красоты , семьи ,кошек
Сет бог защитник
Апис бог плодотвория
Осирис бог сил природы
Исида богиня воздуха и воды ,плодотвория
Ахмет-Заки Валиди (1890-1970) не только выдающийся востоковед и тюрколог с мировым именем, но и отец современной башкирской государственности, основоположник Башкирской Республики, политик, заложивший основы федеративного устройства России. Он последовательно боролся за право народов на самоопределение, чтобы покончить с колониальным прошлым царской России, и дать каждому народу бывшей Российской империи возможность свободно и самостоятельно развивать свое политическое, экономическое и культурное будущее. Российскую Федерацию Ахмет-Заки Валиди хотел видеть как равноправный политический союз всех народов, населяющих Россию. Борьба башкирского народа под руководством Ахмет-Заки Валиди за Башкирскую автономию завершилась заключением 20-23 марта 1919 года между Башкирским Правительством и Правительством Советской России Соглашения о Башкирской автономии, то есть, Башкирской Республики. Признание центральной властью Башкирской Республики открыло дорогу для получения каждым нерусским народом России своей государственности в советской форме (в виде национальной автономной республики, национальной автономной области и т. д.). При всех издержках советской тоталитарной системы эти народы смогли приступить к созданию национальной промышленности, современных институтов, национальной науки и культуры.Усилиями башкирских ученых сделано немало для публикации трудов Ахмет-Заки Валиди, отражающих его политическую деятельность в борьбе за башкирскую государственность в годы революций и гражданской войны в России (1917-1923), а также его деятельность в эмиграции. Особо следует отметить заслуги нашего земляка Амира Мурзагалеевича Юлдашбаева, кандидата философских наук, заведующего отделом общественно-политического развития Администрации Президента РБ. Он сыграл исключительно важную роль в возвращении нашему народу наследия Ахмет-Заки Валиди. Именно благодаря переводу А. М. Юлдашбаева с турецкого языка увидели свет мемуары Ахмет-Заки Валиди под названием «Воспоминания» (Хєтирєлєр) на башкирском и русском языках. Можно без преувеличения утверждать, что публикация этого труда послужила мощным стимулом для подъема национального самосознания башкир в постперестроечное время 1990-х годов и сделала необратимым процесс возрождения башкирского народа и его культуры. Также А. М. Юлдашбаев перевел с турецкого на башкирский язык труд Ахмет-Заки Валиди под названием «Башљорттарґыњ тарихы» (История башкир) и сейчас готовит перевод этого произведения на русский язык. Также Амир-агай перевел в большом количестве статьи Ахмет-Заки Валиди научного и политического характера.
Тем не менее, до сих пор остается непереведенным на башкирский и русский языки (а значит, и недоступным для широкого читателя) огромное количество научных (исторических, этнографических и др.) работ Ахмет-Заки Валиди. Долг молодых ученых Башкортостана состоит в возвращении его научного наследия не только башкирскому народу, но и народу многонациональной России, ибо он посвятил много страниц своих произведений освещению истории не только тюркских этносов, но и многих славянских и угрофинских народов России.
<span> Дохристианский период в истории Древнего Египта – это сложившаяся за многие века культура, которая основывалась на религии и мифологии. Основные памятники культуры древних египтян дошли до наших современников благодаря сохранившимся пирамидам. Именно на пирамидах в разные периоды существования оставлялись разнообразные религиозные тексты, которые знакомят нас с мифами и богами Древнего Египта. Особенность древнеегипетской мифологии в том, что разные культовые центры провозглашали наиглавнейшим или основным Богом разных персонажей.</span> Жрецы Гелиополя поклонялись богу солнца Ра, которого считали основным создателем и отождествляли его с другими богами – Атумом и Хепри. Бог Ра, если верить мифу, родился из цветка лотоса и олицетворял восходящее солнце. Люди появились из слез бога Ра, который заплакал, радуясь своему появлению. Атум олицетворял собой заходящее солнце и изображался в облике человека. Хепри представал в виде жука скарабея, который мог размножаться сам по себе и в этом его созидательная сила творца. Как правило, скарабея изображали толкающим шар, олицетворяющий движущееся по небу солнце. Благодаря богу Ра появилась первая божественная пара. Шу – бог ветра, а Тефнут – богиня влаги. Они, в свою очередь, родили Геба - бога земли, и Нут – богиню неба. Трон бога земли перешел к сыну Ра и Нут – Осирису, который стал земным властителем. Благодаря нему, древние египтяне научились строить ирригационные сооружения, получать богатый урожай и почитать богов.<span> Отправившись в другие земли в роли миссионера, он оставил управлять Египтом свою жену Исиду – богиню материнства, любви, супружеской верности и защитницу умерших. Злобный и жестокий Сетх, бывший богом пустыни, всегда хотел править Египтом вместо Осириса. Он вместе с заговорщиками сумел спрятать Осириса в саркофаг, крышку которого залил свинцом. Саркофаг бросили в воды Нила, оттуда он попал в море. Позже его вынесло на берег, и из саркофага проросло чудесное дерево. Исида смогла отыскать саркофаг и от мертвого Осириса зачала и родила сына, и нарекла его Хором. Хор с помощью вернувшегося из преисподней отца, смог впоследствии победить Сетха и вернуть себе трон отца. Узнав о рождении сына Осириса и Исиды, Сетх отыскал саркофаг с телом Осириса. Разрубив земное тело на множество частей, он разбросал его по всему Египту. Исида смогла отыскать все части тела Осириса, за исключением фаллоса. Его она вылепила из глины. На местах, где находила части тела, Исида ставила надгробные стелы, сбивая со следа злобного Сетха, который поклялся ее покарать. Стелы в поминовении Осириса были возведены во всех сорока номах Древнего Египта. Они стали символом плодородия для египтян. Тело мужа богиня Исида забальзамировала, чтобы сохранить его. Таким образом, появилась первая мумия.</span><span> Жрецы Мемфиса, одной из древних столиц Египта, считали, что в сотворении мира из хаоса воздуха и воды, главным творцом является бог Пта. Женой бога Пта выступала богиня Сехмет, которая была богиней войны, способной своим дыханием поражать врагов фараонов, и одновременно богиней-целительницей, покровительствовавшей врачам. Изображалась женщиной с головой льва. Бог Хор, являющийcя солнечным божеством, защитником и покровителем фараонов, изображался в виде сокола, или человека с головой сокола. Бог Тот был богом луны, мудрости, счета и письма, который держал в своих божественных руках Истину и выступал судьей в споре между богами. Олицетворяла истину и порядок богиня Маат, изображавшаяся как сидящая на земле женщина со страусовым пером. Защитником умерших был бог царства мертвых – Анубис. Его изображали как черного шакала или собаку, позже в образе человека с головой собаки или шакала.
</span>