Пиши приблизительно так:
план
1) любая кукушка растет у приемных родителей
2) она не умеет высаживать птенцов
3)когда она вырастает своих птенцов тоже подбрасывает.
ну как то так
Рассказчик отмечает резкую разницу «между породой людей в Орловской губернии и калужской породой». Орловские мужики невысокие, сутуловатые, угрюмые, живут в «осиновых избенках», носят лапти и ходят на барщину. Калужские оброчные мужики высокие, «глядят смело», обитают в сосновых избах, торгуют маслом и дегтем, а по праздникам ходят в сапогах. Орловские деревни обыкновенно находятся среди полей, тогда как калужские чаще окружены лесом.
Приехав в Жиздринский уезд на охоту, рассказчик знакомится со «страстным охотником» и «отличным человеком» – мелким калужским помещиком Полутыкиным. В первый же день помещик приглашает повествователя к себе. До имения Полутыкина было далеко, поэтому они заехали к мужику помещика – Хорю.
Хорь жил в одинокой усадьбе, возвышавшейся на расчищенной поляне посреди леса.
Гостей встретил молодой высокий парень – сын Хоря Федя. Вскоре приехали и другие дети мужика. Через пол часа охотники добрались до господского имения.
За ужином Помещик рассказал, почему Хорь живет отдельно от остальных мужиков. Двадцать пять лет назад у него сгорела изба, и мужик попросил у отца Полутыкина поселиться в лесу на болоте, пообещав платить пятьдесят рублей оброка в год. Хорь быстро наладил хозяйство и теперь платит сто рублей. Полутыкин не раз ему предлагал откупиться, но тот отмахивался тем, что нет денег.
На другой день мужчины отправились на охоту. Вскоре к ним присоединился Калиныч, который «каждый день ходил с барином на охоту, носил его сумку, иногда и ружье <…> без него г-н Полутыкин шагу ступить не мог». Когда днем стало совсем жарко, Калиныч отвел охотников на свою пасеку и угостил медом. Вечером за ужином Полутыкин поделился, что Калиныч – добрый мужик, «усердный и услужливый», но хозяйство в исправности держать не может, так как каждый день ходит с ним на охоту.
На следующий день Полутыкину пришлось уехать в город. Рассказчик пошел на охоту один и вечером зашел к Хорю. На пороге повествователя встретил «плечистый и плотный» старик, похожий на Сократа – «сам Хорь». Хозяин пригласил гостя в избу, мужчины разговорились о крестьянском быте. Рассказчик отметил про себя, что Хорь «себе на уме», но остался у него на ночь.
Утром за чаем гость расспрашивает у хозяина о его детях – как оказалось, все кроме Феди уже давно женаты, но по собственной воле живут с отцом.
К Хорю приходит Калиныч с пучком полевой земляники. Рассказчик был удивлен, так как «не ожидал таких «нежностей» от мужика».
Следующие три дня повествователь провел у Хоря, его очень занимали новые знакомые. «Оба приятеля нисколько не походили друг на друга» – Хорь был рационалист, Калиныч – мечтатель. Хорь умел копить деньги, ладить с барином и властями, Калиныч же «ходил в лаптях и перебивался кое-как». У Хоря было много детей, у Калиныча когда-то была жена, которую он боялся, а детей не было. «Хорь насквозь видел г-на Полутыкина; Калиныч благоговел перед своим господином». Калиныч умел заговаривать кровь, испуг, держал пасеку, ладил с животными, «стоял ближе к природе», тогда как Хорь –«к людям, к обществу».
Узнав, что рассказчик бывал за границей, Хорь интересовался административными и государственными вопросами. Калиныча «более трогали описания природы», больших городов. Хорь не умел читать, а Калиныч умел. Калиныч любил петь, поигрывал на балалайке, и Хорь охотно ему подпевал.
Вечером четвертого дня за рассказчиком прислал Полутыкин. Повествователю жалко было расставаться с Хорем и Калинычем.
«На другой день я покинул гостеприимный кров г-на Полутыкина».
Заключение
В рассказе «Хорь и Калиныч» Тургенев изобразил двух совершенно разных людей – приятелей Хоря и Калиныча. Несмотря на то, что их взгляды на мир не совпадают и живут они по-разному, их объединяет искренняя дружба и любовь к музыке. Они взаимодополняют друг друга. Образы Хоря и Калиныча в рассказе являются воплощением всего русского народа, в котором гармонично соединились хозяйственность и поэтичность.
Советуем не останавливаться на прочтении краткого пересказа «Хорь и Калиныч», уделив внимание полному варианту произведения.
Добрые дела – те поступки, совершая которые человек помогает другим. Ежедневно мы совершаем какие-либо действия и поступки, большую часть из них мы делаем для себя, стремясь извлечь выгоду, но такого быть не должно. Все-таки каждый из нас должен стремиться делать добрые дела. Когда мы помогаем другим, мы одновременно делаем хорошо и для себя, ведь хорошие дела возвращаются. Это доказывают и литературные произведения. В романе Пушкина «Капитанская дочка» Гринев подарил свой тулуп мужичку, который помог найти ему дорогу. Им оказался сам Пугачев, он запомнил этот поступок Гринева, а после отблагодарил. Пугачев помог спасти возлюбленную Гринева из плена Швабрина. Этот поступок очень помог главному герою, если бы он его не совершил, то его судьба могла сложиться иначе. В произведении Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов прошел все тяготы войны и плена, он в один день потерял всю свою семью, но это не сделало его злым и черствым, его сердце сохранило доброту. Он стал отцом для мальчика-сироты, у которого, также как и у самого Соколова, война забрала все. Этот маленький мальчик, не дал душе солдата очерстветь, благодаря нему у Соколова появился смысл жизни. Этот добрый поступок заслуживает огромного уважения.<span> Каждый такой поступок делает мир добрее. Будьте добрее к миру, и он будет добрее к вам!</span>
Странный, трудолюбивый , злой, чудак
