Черт ли сладит с бабой гневной?
Коли лгу, пусть Бог велит
«Ты, конечно, спору нет;
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее».
Мое(!) мнение - нет. Истину не знает никто, к некоторой истине можно только приближаться, быть близко к истине или далеко
Искусство отражает взгляд, мнение автора, режиссера, актеров, зрителей.
Например в кино красивый человек совершает красивый поступок. Но в жизни некрасивые тоже совершают красивые поступки, равно как красивые -гадкие поступки, и некрасивые тоже. Где истина в этом фильме? Все 4 варианта в жизни возможны, а кино показало один вариант.
<span>"В России невозможности нет",всё невозможное возможно и "умом Россию не понять"-это о загадочное русской душе.Помогая другому,переступить закон и нарушить правила,ради благородного дела,помощи беззащитным,которые находятся в беде.Одни обманывают из корысти,а другие обманом и правонарушениями помогают другим-не ничего невозможного.</span>
Коли- как
Покойно - спокойно
это пока всё, что я нашла из странных слов
Сам автор определил жанровое своеобразие повести «Пастух и пастушка» (1971) в подзаголовке — современная пастораль. Такое определение по отношению к современной повести звучит неожиданно и странно, поэтому обращает на себя внимание. Пастораль — это литературное произведение, изображающее жизнь пастушков и пастушек (лат. pastoralis — пастушеский): деревенские жители, простые, сердечные, нравственно чистые, переживают изысканные чувства, ведут галантные беседы на лоне девственной природы и противопоставляются автором развращённым горожанам. При этом, правда, непонятно, как и когда пастушки добывают хлеб насущный, но такая «проза жизни» мало интересовала авторов и читателей пасторалей. Традиция пасторали была заложена ещё в античной поэзии (стихотворения Феокрита, Вергилия, роман Лонга «Дафнис и Хлоя»), но наибольший расцвет этого жанра в европейской литературе приходится на XVII век. В последующей европейской культуре пастух и пастушка остались символом прекрасной и чистой любви, которая преодолевает все препятствия и становится сильнее смерти. Этот символ появится в повести Астафьева, когда Борис Костя-ев вспомнит своё детское впечатление. До войны он с матерью ездил в Москву, где в театре видел балет-пастораль. Детское впечатление осталось у него на всю жизнь: «Ещё я помню театр с колоннами и музыку, и как танцевали двое — он и она, пастух и пастушка — вспомнил. Лужайка зелёная. Овечки белые. Пастух и пастушка в шкурах. Они любили друг друга, не стыдились любви и не боялись её. В доверчивости они были беззащитны» (II, «Свидание»).