Когда-то, давным-давно, девочка нашла семечки и посадила их на полянке. И
выросло из них шоколадное-прешоколадное дерево. И на нем и правда росли
настоящие вкусные шоколадки, и люди знали, что когда им захочется шоколада – они
могут пойти и сорвать с шоколадного дерева шоколадку, и съесть её.
1.Это даже был не подвиг ,а то чмобы его неспросили про задачю.
2.ненадо верить всем.
3.Я незнаю.
Сори
Это огурец!!!!!!!!!!!
---------------------
В романтической поэзии очень актуальна проблема, включающая вопросы о человеке и природе, месте человека в мире, о соотношении природного и культурного начал в жизни человека. Для лирики Лермонтова характерен жанр пейзажной миниатюры, а пейзаж часто переходит в философские размышления о жизни, в медитацию. Образы природы часто аллегоричны и символичны, в них раскрывается мир лирического героя. Наконец, тема природы часто ассоциируется с темой родины. Это также очень характерно для лирики Лермонтова.
Ветка – поэтический символ. Известно, что восточные мотивы в русской поэзии связаны с провозглашением стойкости и личного мужества. За «судьбами» ветки пальмы, людей встает судьба поэта, и обращение к ветке обретает характер обращения к себе. Вопросы скрывают и одновременно приоткрывают путь душевному беспокойству поэта, причем сквозь интимность и уединенность общения проступает христианская заинтересованность («Скажи…», «Поведай…»). Поэт, в отличие от благостного мира образной, пребывает в ином – тревожном – бытии, он не знает «мира и отрады» и по контрасту с веткой («заботой тайною хранима») – беззащитен.
Вопросы, адресуемые ветке, проясняют причины самоуглубленности и заостряют внимание на тягостном душевном состоянии поэта, угадывающего в «историях» ветки, пальмы и людей превратности своей предстоящей судьбы. На почве христианской мифологии возникает поэтическая образность «Ветки Палестины».
Я. Так понимаю речь идёт о произведении Карамзина "Бедна Лиза".Отношение Эраста поменялось, когда он узнал,что Лизу выдают замуж
