1 текст - разговорный. 2 текст - книжный. 2 текст имеет 4 абзаца, скорее из-за схожести с сочинением(тезис, вывод).
Сейчас, конечно, нужен высокий уровень образованности, ведь это такой мир. Любая работа предполагает какое-то количество знаний. Без образования мы просто не выживем в современном мире.
1. В комнате были открыты все окна с правой стороны, и все-таки было душно.(сложносочиненное)
[=-],и [= ]
2. Иль чума меня подцепит, иль мороз окостенит, иль мне в лоб шлагбаум влетит непроворный инвалид.(сложносочиненное)
иль [-=],иль [-= ], иль [-=]
3. Лед на реке тоже истончился и посинел , а местами уже и тронулся так , что идти на лыжах было опасно.(сложноподчиненное предложение с придаточным образа действия; 1 часть предложения осложнена однородными сказуемыми истончился и посинел и тронулся)
[-= и = , и=], так( что =)
4. Макар и не заметил раньше, что на равнине как-будто стало светать.(сложноподчиненное с придаточным изъяснительным)
[-= ], ( что =)
5. Мое изумление еще больше увеличилось, Коновалов также очень удивленным.(бессоюзное сложное) [-=], [-=]
6. На образ взглянешь- свят не станешь.(бессоюзное сложное)[<span>= ]- [=]</span>
<span>7. Ребята наносили столько воды, что бабушка даже руками всплеснула.
(сложноподчиненное с придаточным обстоятельственным)</span><span>[-= </span>], ( что - =)<span> </span>
На процесс формирования национального характера, по мнению ученых, влияют климат, географическое расположение региона, условия проживания и многое другое. На становление национального характера народа, на мой взгляд, влияет также духовное богатство народа, созданное им самим.
ВЛИЯНИЕ окружающей природы на восприятие, понимание отмечал еще русский историк В. О. Ключевский. Он видел в среднерусском ландшафте источник своеобразия русского национального характера. В. О. Ключевский выделял значения образов леса, степи и реки в русской культуре и их роль в формировании психологичеких черт личности (степь олицетворяла широту натуры, река воспитывала порядок и умение совместных действий) . Вслед за Ключевским эту идею развивал Н. А. Бердяев, который отмечал, что в душе русского народа "остался сильный природный элемент, связанный с необъятностью русской земли, безграничностью русской равнины"(1). В XIX в. теории, рассматривавшие природно-ландшафтные особенности культуры в качестве источника своеобразия духа народа, были популярны не только в России.
Гипотеза о связи особенностей восприятия, познания, мышления со спецификой природного окружения стала центральным положением, вокруг которого в 60-е годы XX в. концентрировались исследования проекта "Культура и экология". Его активными участниками были американские антропологи Г. Барри, И. Чайлд, М. Бэкон, Р. Эдгертон, Р. Болтон, X. Виткин. Особо необходимо отметить вклад в разработку проблемы Дж. и Б. Уайтингов
