Алекса́ндр Серге́евич Пу́шкин — русский поэт, драматург и прозаик, заложивший основы русского реалистического направления, критик и теоретик литературы, историк, публицист; один из самых авторитетных литературных деятелей первой трети XIX века.
План и изложение
Порылся я тут как-то недавно в своей библиотеке и откопал старую книжицу для детей. Полистал… детство вспомнил золотое… Ну, и перечитал кое-что. В частности, рассказик Михаила Пришвина про ежа.
И посмотрел на всё глазами взрослого человека, без умиления.
«Раз шел я по берегу нашего ручья и под кустом заметил ежа. Он тоже заметил меня, свернулся и затукал: тук-тук-тук. Очень похоже было, как если бы вдали шел автомобиль. Я прикоснулся к нему кончиком сапога — он страшно фыркнул и поддал своими иголками в сапог. — А, ты так со мной! — сказал я и кончиком сапога спихнул его в ручей. Мгновенно еж развернулся в воде и поплыл к берегу, как маленькая свинья, только вместо щетины на спине были иголки. Я взял палочку, скатил ею ежа в свою шляпу и понес домой.
Мышей у меня было много. Я слышал - ежик их ловит, и решил: пусть он живет у меня и ловит мышей.»
Ничего, да? Взял и спихнул ёжика в ручей, словно лягушку какую-нибудь. И домой потом притащил дикое свободное животное – вспомнил дяденька, что ежи мышей ловят. А кота завести для этих целей ему в голову, конечно же, не пришло. И далее:
«Когда стемнело, я зажег лампу, и — здравствуйте! — ежик выбежал из-под кровати. Он, конечно, подумал на лампу, что это луна взошла в лесу: при луне ежи любят бегать по лесным полянкам. И так он пустился бегать по комнате, представляя, что это лесная полянка.
Я взял трубку, закурил и пустил возле луны облачко. Стало совсем как в лесу: и луна, и облако, а ноги мои были как стволы деревьев и, наверно, очень нравились ежику: он так и шнырял между ними, понюхивая и почесывая иголками задники моих сапог»
Очень мило – окуривать бедного ежа табачным дымом… Известно, что у курящих граждан, которые «смолят» прямо в своём жилище, собаки и кошки чаще болеют и живут меньше, чем у некурящих. А тут ежу такой кайф товарищ Пришвин устроил, природолюб, нечего сказат. А ещё «певец русской природы»…
Затем Пришвин наблюдает, как ёжик таскает газетку вместо листьев – делает норку (а что ещё оставалось ежу, когда его выдернули из привычной среды обитания?); носит на иголках яблоки – кушать-то хочется…
Ну, и финальный аккорд:
«Так вот и устроился у меня жить ежик. А сейчас я, как чай пить, непременно его к себе на стол и то молока ему налью в блюдечко — выпьет, то булочки дам — съест».
Ежи вообще-то едят насекомых, лягушек, мышей и даже змей – а добрый натуралист булкой своего ёжика кормит… Интересно, как долго лесной абориген протянул на такой диете?.. Остаётся надеяться, что в доме Пришвина водилось ну очень много мышей, и они активно размножалисот вам и любовь к животным. Такие произведения только детям и читать, чтобы они из леса домой тащили разных зверушек. Будь моя «ежиная» воля, я бы все зоопарки закрыл и цирки – чему там можно научить детей? Любить природу?Да, ещё бы я и зоомагазины запретил – вольных диких животных содержат в совершенно неподходящих условиях. Например, приобретённые в этих магазинах черепахи, живут в основном в каких-нибудь коробках из-под обуви. Или вообще под батареей. А им требуются специальные условия и для активного периода, и для спячки. Поэтому так короток век черепаший в неволе.
Надеюсь всё-таки, что Пришвинский ёжик сбежал в лес…
Мужество Робинзона помогло ему не опустить руки,не отчаяться в экстремальной ситуации.Железная воля заставляла каждый день заниматься нелёгким трудом,любовь к жизни помогала не думать о плохом,оптимизм и вера помогали не просто выживать,а оставаться человеком.Робинзону Крузо очень помогли его знания,авантюризм,
находчивость и смекалка выручали в любой ситуации,он смог обустроить свой быт и наладить жизнь.
Любознательность,ум героя смогли найти положительные моменты,в сложившейся ситуации,друг Пятница скрасил одиночество и Робинзон смог вернуться к людям.Вера в себя,в свои силы,надежда на будущее ,жажда жизни помогли человеку остаться личностью,сильной и мужественной.
Поэзия великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова — это прежде всего красочно и достоверно изображенный мир исканий, духовных терзаний, многочисленных разрешимых и неразрешимых жизненных вопросов, глобальных философских и нравственных проблем. Но при этом поэт все же воспринимает окружающее его пространство как нечто прекрасное, полное высоких, духовных чувств — дружбы, любви, уважения. Природа в изображении Лермонтова предстает перед нами живым существом. Реки, горы, облака, скалы — все это существует во времени и пространстве, сообщая произведениям поэта нужное настроение и неповторимый колорит.Лирический герой у Лермонтова не приемлет несправедливость в любой ее форме, с гневом отвергает ложь, негативно воспринимает человеческие недостатки.Все перечисленное без колебаний можно отнести к романтическим произведениям М. Ю. Лермонтова — поэмам «Демон», «Боярин Орша», «Мцыри» и др. Рассмотрим более подробно одну из перечисленных нами поэм — «Мцыри».Развитие действия в данном произведении происходит одновременно на двух уровнях: с одной стороны, поэт рассказывает о своей тоске по идеалу романтического героя, мечтает о далекой, удивительной стране, с другой — очень реалистично и ярко повествует о жизни юного горца, о его нравственных и физических страданиях, сопровождавших его после ухода из монастыря. Главный герой поэмы Мцыри не просто скучает по близким людям, по родным местам — он тоскует по своей Родине: «Я цель одну — пройти в родимую страну — имел в душе...». Под словом «родина» не подразумевается какое-либо конкретное государство: это лишь романтизированный поэтический образ. Врожденные качества характера Мцыри — отвага, жажда бури, активных действий, событий — были переданы ему его предками, смелыми и решительными горцами.Автор наглядно демонстрирует читателю, что гнетущее чувство неудовлетворенности покоем и размеренным существованием свойственно соотечественникам Мцыри, не желающим примириться с действительностью и предпринимающим попытки повлиять на происходящие события.Во время написания поэмы «Мцыри» огромную роль сыграли впечатления Лермонтова о нравах и быте жителей Кавказа, о богатой, яркой южной природе, поражающих воображение высоких горах. Именно эта естественность, «жизненность» сообщает данному произведению неповторимый колорит, переносит читателя в мир, изображаемый автором. Реальность происходящего подчеркивается мелкими, но очень характерными деталями внешности героев, окружающей их обстановки. Место действия всегда обозначается очень четко. Например:<em>Немного лет тому назад,</em><em>Там, где сливаются шумя,</em><em>Обнявшись, будто две сестры,</em><em>Струи Арагвы и Куры,</em><em>Был монастырь...</em>Описываемый автором монастырь сохранился до наших дней, и его описание полностью соответствует действительности.
Цель: изображение силы человеческого духа, беспредельность возможностей в экстремальной ситуации в рассказе Д.Лондона «Любовь к жизни»..