Любити – найважливіша з усіх заповідей. Це звучить як заповіт, який залишає нам до виконання Господь. Ісус Христос вказує також на те, по чому ми можемо судити про справжність і величину любові: «Ніхто неспроможен любити більше, ніж тоді, коли він за своїх друзів своє життя віддає». <span>Своєю смертю Ісус відкупив наші гріхи, дав можливість осягнути вічне життя. Можна не вірити в це, залишитися у своїх гріхах і претензіях до Бога, що Він не чинить за нашим задумом. Та хіба ми знайдемо когось іншого, хто любить нас так, як Христос? Він очікує нашої відповіді на свою любов. Такою відповіддю може стати наша віра і любов до Нього та до інших людей, за Його словами: «З того усі спізнають, що мої ви учні, коли любов взаємну будете мати»</span>
Я сегодня в лес пошел отросток я весь про мокрый ну зато теперь я знаю про беру и про мох про малину я живу про яда и про ежу у которых за ежа все иголочки торчат
поставь спасибо
В первую очередь нужно обратить внимание на внешность героя. В этой повести Гоголя главные персонажи имеют фактурный внешний вид, благодаря которому также можно проследить некоторые черты характера. По сравнению с характеристикой Андрия, упоминания о внешности Остапа из «Тараса Бульбы» достаточно скудны, в тексте повести они встречаются нечасто. Итак, в «Тарасе Бульбе» описание Остапа представлено следующим образом: «Крепостью дышало его тело, и рыцарские его качества уже приобрели широкую силу льва». Уже с первых строк произведения становится понятно, что у Остапа есть характер. На подшучивание Бульбы старший сын отвечает кулачным боем. Остап готов защищать свои интересы и достоинство, несмотря на то, что его оппонентом выступает отец. Драка заканчивается дружескими объятиями и похвалой: Тарас доволен, что сын проявил свои волевые качества, а потому не хотел, чтобы сыновья оставались с матерью долгое время, думал, будто это их разнежит.
Если я не ошибаюсь то 9 глава: "Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей"