Жил был ёжик Петя. У него не было друзей, так как он был слепой. Все только и делали, что дразнили его за это.
Однажды он решил прогуляться, взял свою тросточку и пошел в парк. Он аккуратно преодолевал каждый сантиметр, как вдруг услышал громкий писк на земле и обронил трость.
-Тебе помочь, мальчик?,-услышал он негромкий застенчивый голос.
-Не надо, я уже привык быть сам по себе,-сказал Петя, нагнулся и ощупал рукой трость, как вдруг снова услышал писк:
-Смотри, куда раскидываешься дубинками, дурачок,-пищала мышь, судя по всему.
-Не обижайтесь на него, мышка Матильда , он ведь всего навсего слеп,-сказал все тот же застенчивый приятный голос.
Мышь ещё около минуты покричала и удалилась.
-Меня зовут заяц Есения, я только недавно переехала сюда, но общаться мне не с кем. Все друзья остались в Северном лесу.
Петя вздохнул, а после неуверенно произнес:
-Давай я стану твоим другом? Надо мной только и делают, что смеются, я уже года два ни с кем так не общался.
Есения положила в лапу Пети его тросточку.
-А давай.
С тех пор подружились ёж Петя, да зайчонок Есения, и никогда не ссорились.
Ахахах, знаю, бред, ну чем помогла)0)
Герой рассказа В. Астафьева "Конь с розовой гривой" неоднократно встает перед нравственным выбором: калачи украл, бабушку обманул. Он поддался легкой жизни, но его духовные качества оказались неизмеримо выше, совесть замучала его: "Терзался я ночью, ворочаясь на полатях. Сон не брал меня, как окончательно запутавшегося преступника. "Видно, что герой раскаивался, но совесть его мучила еще сильнее и он рассказал правду бабушке. Бабушка все равно купила ему пряник, потому что любила его и простила, потому что есть на свете человеческая доброта. Бабушка преподнесла ему настоящие уроки доброты, честности.
Герой рассказа В. Распутина "Уроки французского" тоже встал перед нелегким нравственным выбором.
<span> В первый раз он показал себя самостоятельным, дисциплинированным, остался один в чужом городе, хоть мог уехать к матери в деревню, но он выбрал учебу, так как очень хотел учиться, тянулся к знаниям. Вторым страшным испытанием для мальчика стал голод. Чтобы заработать денег на еду, он начал играть в чику на деньги. Играл он: честно, хотел показать свои способности, но его только жестоко избивали. Мальчик не знал, что игра на деньги может быть нечестной. Только учительница Лидия Михайловна старалась помочь ему. Она его понимала как никто другой. Она начала с ним играть на деньги потому, что хотела ему помочь, а пошла на это потому, что на другую помощь он не соглашался. Она открыла ему двери в новый мир; там люди могут доверять и помогать. Теперь он узнал, что есть на свете доброта, отзывчивость, любовь.</span>
Мне кажется метафора.
"Хоть святых выноси" - фраза, употреблённая в переносном смысле.
Применение этого выражения характеризуется слишком широко: о чем-либо непристойном, безобразном.
<span>"Начинаются чины – перестает искренность", - в этой реплике показано отношение автора к
чинам. Когда люди имеют большую разницу в чинах, званиях, социальном положении,
между ними никогда не получится искренней беседы</span>
<span>"В тогдашнем веке придворные были воины, да воины не
были придворные", - драматург
говорит этими словами, что придворные – чаще всего лживые люди, воюющие за
место под солнцем любыми методами, а настоящий честный человек никогда не
пойдет в придворные.</span><span>
"…между людьми случайными и людьми
почтенными бывает иногда неизмеримая разница", - человек случайно,
попавший на свою должность, справится с ней хуже, чем человек, который добился
ее своим трудом.</span><span>
"… в большом свете водятся
премелкие души", - автор говорит, что в организациях, где должны заседать
только великие люди, при дворе, в правительствах, встречаются, мягко говоря, не
очень хорошие люди.</span><span>
"… с великим просвещением можно
быть великому скареду", - и с образованием можно быть скупцом.</span><span>
"…гораздо честнее быть без вины
обойденну, нежели без заслуг пожалованну", - честнее быть не награжденным
за какой-то подвиг, нежели быть награжденным без подвига.</span><span>
"Тщетно звать врача к больным
неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится", - если человек сам
не захочет изменится или сделать что-то, его этому не заставить.</span>
"В человеческом невежестве весьма утешительно считать
все то за вздор, чего не знаешь", - многие любят не делать какие-либо
уроки, оправдывая себя тем, что это им в жизни не пригодится. Но, как говорит
опыт, в жизни ничего не бывает лишним.
<span>
"Вот злонравия достойные
плоды!" - афоризм показывает деградацию человека. </span>
<span>Прозаическое произведение - это художественный текст, написанный без рифмы, в чем его главное отличие от поэзии.
Я думаю нельзя</span>
