Ну, вообще говоря, существует такая штука, как горный хрусталь - прозрачная разновидность кварца. Чистые бездефектные кристаллы горного хрусталя встречаются относительно редко и высоко ценятся.
Природный хрусталь добывался и использовался в качестве украшений еще античными греками и римлянами. Историки говорят, что что у римского императора Нерона
были два прекрасных кубка, вырезанных из идеально прозрачных
кристаллов горного хрусталя.
Учитывая. что сказка есть фантазия, можно предположить, что свойственное для сказок художественное преувеличение, могло выразиться в рассказе об использовании горного хрусталя и для изготовления изделий и большего размера.
Тонкий Бедный. Толстый богатый
Тонкий имеет семью. Толстый не имеет семью
На берегу моря стоял дом, в нем жил мальчик со своими родителями.
Каждый
вечер, перед сном, мама говорила мальчику: «Засыпая, думай о тех, кто
сейчас в море». И засыпая, мальчик думал о рыбаках, которые еще не
вернулись в порт, о капитанах, которые ведут свои корабли под звездами, о
людях, попавших в шторм, о затерявшихся судах, блуждающих в темном
неспокойном море.
Мальчик стал капитаном. Он проплыл все моря,
пересек все океаны, он возвращался живым и невредимым из опасных далеких
плаваний. Он не боялся пиратов, не боялся морских чудовищ, потому что в
своих руках он держал любимый топор своего отца.
Но вот
однажды, попав в шторм, ему показалось, что он уже никогда не увидит
родной берег. Слишком уж высокими и сильными были волны, слишком уж
темной и непроглядной была ночь. Корабль кренило из стороны в сторону, и
вот большая волна накрыла его и опрокинула.
Сколько раз
капитан возвращался домой и рассказывал о своих приключениях, сколько
раз родные и друзья удивлялись его удаче, чудесным спасениям… Неужели на
этот раз море принесет им грустную весть?
Но капитан остался жив, а ведь иначе и быть не могло, топор опять спас его жизнь.
Морские
волны вынесли его на далекий остров живым и невредимым. Рыбак приютил
его у себя в хижине. И жена рыбака уложила его спать рядом со своими
детьми. И, засыпая, капитан слышал, как она шептала им перед сном:
«Думайте о тех, кто сейчас в море». А утром капитану дали корабль,
снарядили в дорогу и пожелали скорее вернуться домой.
И капитан вновь плыл через океан, долгие дни и долгие ночи, сквозь бури и шторма, среди невзгод и опасностей.
И
в самые непроглядные ночи, когда над кораблем поднимались самые высокие
волны, он был спокоен. Ведь на далеком острове каждый вечер дети,
засыпая, думали о рыбаках, которые еще не вернулись в порт, о людях,
попавших в шторм, о затерявшихся судах, блуждающих в темном неспокойном
море, и о нашем капитане.
Ай, не шум шумит, не гром гремит
<span>Ай, не шум шумит, не гром гремит —
Молодой турцяк свой дел делит.
Ай досталасе теща зятю.
Он взял тещу за руценьку,
За руценьку за правую,
Повел тещу во Турецию.
Сказал теще три дел делать:
Перьво дело – гусей пасти,
Второ дело – постелю слать,
Третье дело – дитя кацять.
«Бай-бай, бай-бай, бай, турець молодой,
По имени не знаю как звать,
По батюшке тотарьской сын,
По матенке бояринок:
Твоя-то матенка мне доць родна,
Семи годов во плен взята,
Двадцатый год в плену живё».
Услышала турцяноцька,
Услышала молодая:
«Скиновай, мати, шубу сыромятную,
Надевай, мати, шубу соболиную,
Отправляйсе-тко, мати, на святую Русь,
На святую Русь да к царю белому,
<span>К царю белому да к Петру Перьвому».</span></span>
Д.И. Фонвизин - известный драматург и публицист 18 века .Он вступал в полемику с самой императрицей ,надеясь просветить ее и тем самым удержать от необдуманных и серьезных проступков .Но его теория просвещённой монархии потерпела фиаско .Екатерина 2 - сочла Фонвизина своим врагом и стала препятствовать его творчеству."Придворную грамматику " запрещали ,писали ,что автор клевещет на императрицу и ее двор .О своих просветительских взглядах в борьбе с самодержавием и крепостничеством драматург сумел рассказать и показать в пьесе "Недоросль" Ведь именно в ней государственный чиновник Правдин берет под опеку имение Простаковой за бесчеловечное отношение к своим крепостным крестьянам.Это были мечты Фонвизина .Его желания .В жизни так случалось крайне редко .Просветить монархов сложно .Но Пушкин говорил :"Сатиры смелый властелин ,блистал Фонвизин ,друг свободы" Вот это идеалы и пытался донести до власти драматург .В его "Недоросли" мы встречаем и открытую критику самодержавия .Об этом говорит рупор идей автора -Стародум:
"...Начинаются чины – перестает искренность..." "...Тогда не знали еще заражать людей столько, чтоб всякий считал себя за многих. Зато нонче многие не стоят одного..." "...имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее мода: на умы мода, на знания мода, как на пряжки, на пуговицы..." "... [без души] просвещеннейшая умница – жалкая тварь. Невежда без души – зверь. "...чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается..." "...гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану..." "....Оставлять богатство детям? В голове нет. Умны будут – без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство..." "...Видал я молодцов в золотых кафтанах, да с свинцовой головою... "...Наличные деньги – не наличные достоинства..." "...Золотой болван – все болван..." "....не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного..." "... Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек – чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума. Это легко понять всякому, кто хорошенько подумает..." (Стародум) "...Умного человека легко извинить можно, если он какого-нибудь качества ума и не имеет. Честному человеку никак простить нельзя, ежели недостает в нем какого-нибудь качества сердца. Ему необходимо все иметь надобно. Достоинство сердца неразделимо. Честный человек должен быть совершенно честный человек...".В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь..." Перед нами в чистом виде просветительские речи гуманиста - просветителя.Так во что верит Фонвизин ?В силу разума ,в здравый смысл ,в милосердие ,в порядочность ,честность ,ответственность и благоразумие .,в долг и честь человека! Этому у него научился А.С.Пушкин ,который впоследствии скажет: !"..В мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал"
