Романтическая концепция человека исходит из представления о его единственности, вырванности из всех земных связей.
Исконное одиночество лирического "я" выступает одновременно и какНАГРАДА<span> за исключительность, за "непошлость", и </span>
<span>как проклятие, обрекающее его на непонимание. Поэтому сюжетное напряжение заключается в противоречии между попытками </span>
<span>прорваться к другому "я", стремлением к любви, дружбе и невозможностью подобного контакта, поскольку он означал бы </span>
<span>утрату для героя своей исключительности. </span>
<span>Идеал единения возможен лишь в абстракции, и поэтому реальная любовь часто всего лишь замена иного, невозможного </span>
<span>чувства. Тема эта, получив широкое распространение в русской романтической поэзии, особенно значительной была для М. Ю. </span>
<span>Лермонтова. </span>
<span>Стихотворение о любви начинается с отрицания, закрепленного повторением "не". Однако чувство здесь не отбрасывается, </span>
<span>а, напротив, утверждается в усиленной форме: "так пылко я тебя люблю". Отрицание переносится на лирическое "ты", и </span>
<span>это сразу создает неожиданную двойственность текста: "ты" сохраняется как объект стихотворения и отвергается как </span>
<span>объект влечения. Герой любит нечто иное, но оно заключено "в тебе". Это "нечто" характеризуется местоимением первого </span>
<span>лица, то есть фактически чувства "я" обращены на самого себя, но в другом более раннем временном состоянии, что </span>
<span>подчеркнуто не только лексически, но и грамматически, на фоне глаголов настоящего времени в строфе ("прошлое </span>
<span>страданье", "погибшая молодость"). В этом прошлом активизируются признаки несуществования (уже погибшее) и, </span>
<span>возможно, определенных положительных качеств (например, душевной цельности, свежести чувств и др.), ныне </span>
<span>утраченных. </span>
<span>Вторая строфа, на первый взгляд не содержащая существенных отличий от первой, на самом деле изменяет </span>
<span>ее семантику. С одной стороны, хотя сохраняется указание на мнимость связи с "ты", упоминание о "я" </span>
<span>прежнем исчезает, как и "погибшая молодость". А с другой, глагольное отношение между героями, </span>
<span>выраженное в начале текста предельно лаконично, здесь разрастается в целую систему действий: </span>
<span>"смотрю", "вникая", "занят разговором", "говорю". То, что глаголы смотрения приравниваются к </span>
<span>глаголам говорения, раскрывает, что в центре - именно проблема коммуникации. Называя же этот разговор </span>
<span>"таинственным", Лермонтов подчеркивает ее особый, внесловесный характер. Это "разговор сердцем". </span>
<span>Создается двойная схема : внешняя связь ("смотрю"), объектом которой является "ты" и внутренняя </span>
<span>("таинственный разговор", "разговор сердца"), объ! </span>
<span>ектом которой "ты" быть не может. </span>
<span>Первый же стих третьей строфы вновь дает еще один сематический слом. Вместо модификации "я" первой </span>
<span>строфы здесь модификация "ты", поскольку "ты" - это, конечно, тоже "подруга", а в дальнейшем </span>
<span>устанавливается и подчеркнутый параллелизм: "твои черты - ее черты", "твои уста - ее уста", "твои </span>
<span>глаза - ее глаза", утверждающий и их различие. При этом в антитезе "уста живые - уста давно </span>
<span>немые", "глаза - огонь угаснувших очей" в первом случае героини противопоставлены одна другой как </span>
<span>живая мертвой, а во втором "подруга юных дней" предстает и как более поэтический, возвышенный </span>
<span>образ ("очи", а не "глаза"), и как в свое время более яркий ("огонь", хотя и уже </span>
<span>"угаснувший"). </span>
<span>Невозможность единения двух людей подчеркнута тем, что в пространстве этого стихотворения "я" и </span>
<span>"ты" одного временного отрезка нигде не встречаются: если в первой строфе "блистающая" жизнью </span>
<span>героиня совмещена с "погибшей молодостью" лирического героя, то в третьей он, перестрадавший, </span>
<span>пытается говорить с подругой, чьи уста "давно немы". Ее образ есть жажда идеальной любви; это не </span>
<span>столько человек, сколько стремление духа вырваться за пределы индивидуальности, из мира оборванных </span>
<span>связей в мир всеобщего понимания. </span>
Таблицу будешь составлять ты.... на основании почерпнутого о ЕРМАКЕ...
ЕРМАК Ревела буря, дождь шумел, \ Во мраке молнии летали, \ Бесперерывно гром гремел, \ И ветры в дебрях бушевали... \ Ко славе страстию дыша, \ В стране суровой и угрюмой, \ На диком бреге Иртыша\ Сидел Ермак, объятый думой. Кондратий Рылеев 1821 ДУМЫ\ XII. Смерть Ермака\П. А. Муханову
ЕРМАК Для того ль Ермаковы охотники\ Белку били дробинкою в глаз; \ Для того ль пугачевские сотники\ Смердам чли Государев Указ; Дмитрий Кедрин 1942 Из сборника “День гнева” 1945. 1941
ЕРМАК Гулял свободно, грабил караваны, \ И ужас наводил он на купцов; \ Не страшны были царские охраны\ Отборной шайке вольных удальцов. Александр Навроцкий ЕРМАК
ЕРМАК Гулял свободно, грабил караваны\ И ужас наводил он на купцов; \ Не страшны были царские охраны\ Отборной шайке вольных удальцов. \ Но надоело для корысти чуждой\ Свой хоровод разбойничий водить -\ И захотелось честной, верной службой\ Свои грехи былые искупить. Александр Навроцкий 1885 ЕРМАК
ЕРМАК Светлый день идет на вечер, \ А казацкий пир к исходу... \ Вдруг большой их воевода, \ Тот Ермак ли Тимофеич, \ \ Выпив чашу едным духом, \ Быстро встал из-за стола. \ "Нет, товарищи! - сказал он, -\ Рано нам еще на отдых; Петр Ершов 1837 СУЗГЕ\Сибирское предание
ЕРМАК Голос одного остяка\ (из-за кулис) \ Сюда, за мною! \ Там на скалах я вижу казака. \ (Многие остяки выбегают из стана) \ Ермак\ Ужели вы забыли Ермака! Алексей Хомяков 1826 ЕРМАК
ермак В такой-то -- "шкуру сдергивай"\ Обход -- "свою, д... мак! "\ Самопервейшим жерновом\ Ко дну пошел Ермак. Марина Цветаева. Сибирь
Ермак только ермак только Арсеньев\ только беллинсгаузен крузенштерн. \ антон антонович болен свинкой\ и доступ к коллекциям прекращен. Данила Давыдов
ЕРМАК Ах, лучше б трус, потоп иль гром\ Всемощны на нее послали, \ Чем быть попранной Ермаком! Младый\ Бичом и ужасом природы!.. \ Кляните вы его всяк час, \ Сибирски горы, холмы, воды: \ Он вечный мрак простер на вас! Иван Дмитриев 1794 ЕРМАК
Ермак воспрянул ото сна\И, гибель зря, стремится в волны, \Душа отвагою полна, \Но далеко от брега челны! \Иртыш волнуется сильней —\Ермак все силы напрягает\И мощною рукой своей\Валы седые рассекает... Кондратий Рылеев СМЕРТЬ ЕРМАКА П. А. Муханову 1821
ЕРМАК Да, вот еще. С дружиной Ермака \Шел в дальние неведомые страны \Гусляр Терентий. Он протяжной песней \О чистых водах Волги и Оки, \О вольнице. О подвигах казаков. Михаил Погарский Из цикла «МЕТАМОРФОЗЫ НОРМЫ» \повесть, мощенная ритмом
Ермак Для того ль Ермаковы охотники Белку били дробинкою в глаз; Для того ль пугачевские сотники Смердам чли Государев Указ; Дмитрий Кедрин
если не поняла щя в комментах объясню
<span>Курочка Ряба — центральный персонаж истории. Обладает невероятной способностью нести яйца из золота, а также говорить.</span>