Сказка — ложь, былина написана на реальных событиях.
Тарас бульба встречает своих сыновей и отправляет их в Сать. Они нападают на Польшу, но Андрий предает отца и убегает к своей втзлюбленной. Тарас убил его. В войне погибает и второй сын. Тарас Бульба отступил
Я думаю нет потомучто он царь
Жил-был мальчик. Однажды,мама послала его собирать грибы. Мальчик взял корзинку и отправился в путь. По дороге он увидел старика,который сидел под дубом. Но подойти к нему не осмелился. Вернувшись домой,мальчик рассказал маме про этот случай. Мама,отругала сына,ведь он должен был подойти и спросить:"Что произошло? Мог ли он помочь ему?". Отругав его,она ему сказала:" Помни,сын мой,как аукнется,так и откликнется". Мальчик,выслушав совет мамы,побежал в лес,где сидел старик. Старик также сидел под деревом,обмахивая себя листьями. "Что с тобой?",-спросил мальчик. Старик ответил:"У меня закружилась голова,хочу пить". Мальчик побежал к колодцу и принёс немного воды старику. Выпив воду,старик поблагодарил мальчика,сказав,что через несколько лет его помощь ему же и аукнется. Прошло много лет...В дождливый весенний день,когда на улице почти никого не было,тот самый мальчик,уже повзрослев, упал на землю. Люди проходили,не помогали ему. Как вдруг,подошла девушка и помогла ему. Поблагодарив её,он тут же вспомнил слова матери и старика:"Как аукнется,так и откликнется"
В России 19 века люди жили при крепостном праве. Существовали богатые помещики и бедные крестьяне, которые полностью подчинялись своим хозяевам. У одного барина было много людей, но это были именно «люди», «челядь», «холопы». Они целый день в работе, они ютятся в каморках, устают, недосыпают, и всё это для того, чтобы угодить своему хозяину, выполнить любое его желание. Некоторые помещики даже не считали своих крепостных за людей. Именно у этого сословия была возможность делать всё, что заблагорассудится, со своими крепостными людьми. Именно при крепостном строе существовало самое страшное право – эксплуатация одного человека другим.
Герасим понимал, что не сможет уберечь Муму от людей барыни. Единственное, что он может сделать, – спасти собаку от бесчувственных лакеев, облегчить ее страдания, потому что понимает, что это приказ барыни. Своим уходом в деревню Герасим протестует против действий барыни. Он больше не может мириться с тем положением, в котором оказался. В этом победа Герасима не только над гнетом барыни, но и над самим собой, над привычкой терпеть и повиноваться. В судьбе Герасима виновата не столько барыня, сколько существующий строй, основанный на зависимости одного человека от другого, т.е. крепостное право. И он оказался способен противостоять несправедливости этого строя.