Жила была ручка в школьном пинале
И ластик был там (хулиган).
Как только ручка слово напишет то ластик тот час его и стерал.обидно было ручке ,но што же делать как быть? Однажды тресло очень сильно в пенале затира и вылетел и его не спасли . Но рада ручка была о ляляля но ластик новый купила я!
Я не мастер как смогла .есле что изменешь
В "Горе от ума" присутствуют два сюжетообразующих конфликта. Один из них касается личных отношений героев. В нем участвуют Чацкий, Молчалин и София. Другой представляет собой общественно-идеологическое противостояние между главным героем комедии и всеми остальными персонажами пьесы. Обе сюжетные линии усиливают и дополняют друг друга. Без учета любовной линии невозможно понять характеры, мировоззрение, психологию и взаимоотношения героев произведения. Однако основным, конечно, является социальный конфликт. Чацкий и фамусовское общество противостоят друг другу на протяжении всей пьесы. <span>Появление комедии "Горе от ума" вызвало живой отклик в литературных кругах первой половины 19 века. Причем далеко не всегда они были хвалебными. Например, давний друг Александра Сергеевича - П. А. Катенин - упрекал автора в том, что характеры в пьесе чересчур "портретны", то есть сложны и многоплановы. Однако Грибоедов, напротив, считал реалистичность своих персонажей главным достоинством произведения. В ответ на критические замечания он отвечал, что "...карикатуры, искажающие реальные пропорции в облике людей, недопустимы..." и утверждал, что в его комедии нет ни одной такой. Сумев сделать своих героев живыми и правдоподобными, Грибоедов добился потрясающего сатирического эффекта. Многие невольно узнавали в персонажах комедии самих себя.</span>
Полюбил богатый – бедную,
Полюбил ученый – глупую,
Полюбил румяный – бледную,
Полюбил хороший – вредную:
Золотой – полушку медную.
– Где, купец, твое роскошество?
«Во дырявом во лукошечке! »
– Где, гордец, твои учёности?
«Под подушкой у девчоночки! »
– Где, красавец, щёки алые?
«За ночь чёрную – растаяли» .
– Крест серебряный с цепочкою?
«У девчонки под сапожками! »
Не люби, богатый, – бедную,
Не люби, ученый, – глупую,
Не люби, румяный, – бледную,
Не люби, хороший, – вредную:
Золотой – полушку медную!
(Цветаева)
Это героическое повествование о прошлом, содержащие целостную картину народной жизни и представляющее в гармоническом единстве.
Здесь заложен более глубокий смысл. Это древнее изречение и скорее всего оно относится к теме воспитания детей и адресовано родителям. Значение заключается в том , что ты будешь преподносить детям как истину , как будешь воспитывать или совсем не будешь усилий к этому прикладывать , так это к тебе и вернется впоследствии.
