<span>В сказке рассказывается о глупом помещике, который жаловался Богу на то, что слишком много развелось мужиков. Он решил их сам извести. Мужики умоляли Бога («Крестьяне взмолились всем миром к Господу Богу: „Господи! Легче нам пропасть и с детьми с малыми, нежели всю жизнь так маяться! “») — и вот помещик остался один. Приезжали к нему гости, приезжали к нему актёры и многие люди, но как они только приезжали, то сразу и уезжали (в доме не было слуг) . «Российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев» стал деградировать, весь оброс, ел зайца вместе с мехом, не стриг ногти. Но когда об этом узнал исправник, созвали совет и было решено: «Мужиков изловить и водворить, а глупому помещику, который всей смуте зачинщик, наиделикатнейше внушить, дабы он фанфаронства свои прекратил и поступлению в казначейство податей препятствия не чинил» . Мужиков вернули в уезд, и на базаре снова появились и мука, и мясо, и живность всякая; а помещик, порученный «надзору Сеньки» , тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит.</span>
Мне кажется, что "В"
Диалекты - слова, употребляемые только в каких-то местностях
Вроде как, "площадь кустов" тоже было диалектом в "Бежином луге"
Не так давно я прочитал(а) очень увлекательный рассказ по названию "Кавказский пленник". В этом рассказе было двое совершенно разные главные герои к которым обращались как Жилин и Костылин. В рассказе Татры похищают главных героев ,а в замен на них хотят выкуп. События проворачиваются иначе,"джигит" Жилин пытается устроить побег не смотря на то ,что Костылин был не очень стройного телосложения Жилин всё равно надеялся на то что они смогут это сделать ,но их Попытка оборачивается фиаско.
Костылин даже не старался сбежать и даже не пытался это сделать ,ну а Жилин ,он надеялся на чудо ....
В рассказе чётко видна жизнестойкость Жилина в том ,что он добивается своей цели,а Костылин в своё время вёл пассивный образ жизни не смотря условии в которых он находился.
Жилин пытался вытянуть Костылина из этой ситуации,но он отказался и опираясь на сюжет рассказа можно сказать так " Каждый человек отвечает за свою судьбу"!
Удачи!)
Это восточная легенда.
Старец жил в 300 веке нашей эры. (Сначала Лесков описывает его биографию и причину, по которой тот ушёл в пустыню - был богатый, жил в достатке, потом заболел и пересмотрел свои взгляды на жизнь).
Стал христианином, раздал богатства и стал сильно сомневаться в содеянном.
<span>Ушёл в пустыню. скитался там, спас ослика, сделал ему жилище. И Льва спас. Себе построил жилье, вырастил урожай, сам. Стал жить Герасим в пустыне, лев ему прислуживал, ослик привёл верблюдов. В общем, искушение было ему в виде каравана, но он не отступил от принципов христианства.</span>
Идея произведения "Алые паруса" -это научить людей верить в мечту,научить мечтать и верить в чудеса.Грин учит людей тому,что жизнь без заветной мечты пуста,а чтобы мечты исполнялись,необходимо верить и стремиться к заветному,тогда всё сбудется.Феерия "Алые паруса"-это красивый пример мечты,когда вера и надежда помогают ей сбыться.