Береза-любимое дерево Есенина. Береза для нашего народа издавна была символом женственности, молодости, радости. Тонкое и стройное, словно юная девушка, это деревце всегда тянется к солнцу. Легкий ветерок треплет пышную зелень прически, а на белых сарафанчиках с черными полосками играют в прятки солнечные зайчики.
Как легко и свободно дышится летом в березовой роще! Березки похожи на деревенских девчонок, которые пошли в лес по грибы, да заигрались, забросили корзинки и пошли хороводом по поляке под веселые задорные песни. И, кажется, что никакое несчастье не сможет коснуться тебя, пока ты наблюдаешь за их удивительной пляской.
«Во поле береза стояла, во поле кудрявая стояла...» . Для русского человека нет дерева роднее, чем береза. Спросите любого русского человека, есть ли в России дерево, которому поэты посвятили бы столько стихов, а народ – песен? Какое дерево можно смело назвать символом России? И я уверена, почти единогласным будет ответ – береза! Для русского человека нет дерева милее и роднее. И, наверное, не только потому, что она растет в нашей стране повсюду, от Заполярья до южных границ. Возможно, потому, что она вызывает в нас чувства, созвучные щедрой и отзывчивой русской душе?
Береза – радостное, нарядное дерево. Само название произошло от старослявянского «брезньнъ» , что означало «апрель» . Общеславянское berza возникло на базе индо-европейского корня в значении «что-то блестящее, белеющее» . По своему происхождению слову «береза» родственны прусское, литовское и индийское произношение этого слова. В украинском языке март называется «Березень» , что связано с началом сокодвижения в березах. В литовском языке береза произносится как бяржас, а месяц июнь называется «биржалис» , что означает «березовая ветка» .
Наши далекие предки ласково называли ее «веселкой» . В древних языческих обрядах береза была «майским древом» – праздничным деревом, связанным с зелеными святками. На этот весенний праздник, посвящаемый плодородию и будущему урожаю, березу украшали разноцветными лентами, заплетали косы из тонких, плакучих ветвей, водили вокруг нее хороводы.
А еще у славянских народов издавна существует обычай – сажать березу над могилой погибших солдат, чтобы их жизнь продолжалась в земном дереве.
А ведь береза не только за красоту любима! Это дерево обладает многими ценными свойствами, в том числе и целебными.
Грамоту русский народ осваивал на бересте, освещаемой березовою же лучиной. "Крик" в деревнях от тележного скрипа утишался березовым дегтем, да и отвары из почек березы давались младенцам "от крику".
Стоит дерево, цветом зелено, в этом дереве три угодья: первое - больным на здоровье, второе - от тьмы свет, третье - людям колодец.
Старинная эта загадка тесно связана с крестьянским бытом. Париться березовым веником - больным на здоровье, освещать жилище лучиной - от тьмы свет, утолять жажду березовым соком - людям колодец.
С давних пор береза пользуется на Руси особым почетом и уважением. Связано это не только с тем, что белоствольная лесная красавица стала своеобразным символом весны, света, любви к родине, но и с ее многочисленными целебными свойствами.
Не случайно березу называют деревом жизни и здоровья.
Если мне воспеть берёзу Свыше дан наказ, Я её святые слёзы Воспою для Вас. Я её печальный облик В рифму облеку, Шёпот листьев, птичий оклик. Раны на веку.. . Как светло-то на просторе. Дивный свет струит; На высоком косогоре. <span>Милая, стоит...</span>
Однажды лиса поспоривши с ежом подумала а может и не права я да уж пусть была бы небыла. а спор весь заключался в том что еж пообещал лисе что пробежит её быстрее. Договорившись завра в полдень разошлися по домам на завра прходит еж к лисе и говорит пошли лиса пришли они к поляне и побежали. Лисица бежит да думает ха это же легко. еж меня и подавно не догонит подбегает она к древу и видет стоит там ёж и ждет её. неповерила лиса как такое может быть и решила ещё раз пробежать чтоб стать первой побежали они лиса устала смотрит а еж уже у другого дерева стоит да ж тожь такое подумала лиса а ж ей да уж кума а говорила бегаешь быстрее всех. оказывается еж с ежихой договорившись обхитрили лису
вот так и кончилась и басня. мораль сей басни такова что разум важнее силы
Жил царь. волшебник подарил ему петушка. с какой стороны беду туда и кричит эта птица. напали на царя с 2 сторон. он послал туда своих сыновей. они умерли и царь сам поехал на войну и встретил царицу красивую. влюбился и повез ее к себе. их встретил волшебник и сказал что бы царь заплатил ему за петуха царицей. царь отказался и петух клюнул его в голову и царь умер а волшебник забрал царицу. знаю мутно.