гринев:
1)добрый,щедрый -дал одежду незнакомуму
человеку
2)безкорыстный - нашел бедную невесту и
увидел в ней человека,а не наследство
3)порядочный - не нарушил воинскую присягу
4)открытый готов всем людям помогать
швабрин
1)злой-убил человека на дуэли
2)предатель- перешел к Пугачеву,нарушил воинскю присягу
3)скрытный-не говорил открытно,что ему нравится Маша
4)грубый- с людьми не церемонется
Чудик отличался от всех тем что он когда покупал брату гостиницы он выронил свои 50 рублей, а когда он полетел к брату он вспомнил что эти 50 рублей были его. В самолёте у человека выпала челюсть он поднял ее руками, тот возмутился. У брата была дочь (сын) он разукрасил коляску, жена возмутилась, и прогноза.
Для А. С. Пушкина стихотворение «Анчар» было важным, оно закрепляло
связь со временем. Вероятно, не зря в его черновой рукописи обозначена
точная дата написания — 9 ноября 1828 года.
Образ анчара возникает
уже в первой строфе и дается в торжественно-мрачном тоне. Это
подчеркивают эпитеты: «чахлая» , «скупая» пустыня, раскаленная зноем
почва.
Употребление старославянской формы «раскаленный» делает стих приподнятым, величественным.
Сравнение «как грозный часовой» необыкновенно выразительно.
Пушкин
создает символический образ. Его не интересует больше само дерево,
растущее на острове Ява. Потрясает какой-то просветленный пушкинский
гуманизм. Поэт поднимается до постановки огромной проблемы о праве
человека на жизнь и о праве на его жизнь со стороны другого человека.
Во второй и последующей строфах усиливается мрачный характер образа: возникает тема яда.
Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила
И зелень мертвую ветвей
И корни ядом напоила.
В третьей строфе яд показан в движении, он смертоносен:
Яд каплет сквозь его кору…
Трагизм
заключается в том, что к дереву, к которому «и птица не летит» , «и
тигр нейдет» , а ветер, соприкоснувшийся с ним, «мчится прочь уже
тлетворный» , человека отправляют «властным взглядом» . Причем
посылающий прекрасно знает о последствиях своих действий. Посланный же
«послушно в путь потек» , потому как раб, давно забывший, что он такой
же человек. Подданный выполнил свою миссию: принес с ядовитого дерева
своему князю «смолу» и «умер… у ног непобедимого владыки» . Доволен
остался деспот, разослав с принесенным ядом гибель «к соседям в чуждые
пределы» , умножая и распространяя вокруг себя зло.
Психологическая основа пушкинского стихотворения — кровное и искреннее сочувствие человеку, обреченному на гибель.
Стиль на удивление спокоен. Несмотря на это, голос Пушкина будто заклинает: подобное недопустимо в человеческом обществе.
Рассказ Льва Толстого посвящен военным действиям на Кавказе во второй половине XIX века. В это время шла кровопролитная война за присоединение Кавказа к России. Горские народы оказывали упорное сопротивление, захватывали русских солдат в плен. Русские обозы могли передвигаться от одной крепости к другой только под усиленной охраной. Л. Н. Толстой сам был участником боевых действий и описывал события, имея представление о реальной картине событий, поэтому рассказ «Кавказский пленник» можно с полным правом назвать былью.
Главными участниками событий в рассказе стали два русских офицера — Жилин и Костылин.
Жилин получает письмо от матери с просьбой приехать домой навестить ее, отпрашивается в отпуск и выезжает из крепости.
Рассказ построен на сопоставлении главных героев. Оно начинается уже с их фамилий. Жилин — от слова «жила» , т. е. сильный, выносливый человек. Деревяшка под названием «костыль» всегда служит рассказ Л. Н. Тостого " Кавказский пленник" Сейчас я расскажу, над чем я задумалась при чтении.
Сравнивая двух героев во всем — от внешности до поступков и мыслей, мы видим, что симпатии писателя, а соответственно, и читателей полностью на стороне Жилина — простого, храброго, честного русского офицера. На Костылина же ни в чем нельзя положиться.
Всё творчество Л. Н. Толстого пронизано идеями дружбы между людьми и между народами. Читая рассказ «Кавказский пленник» , мы почувствовали и поняли, как прекрасно дружить, любить друзей, жить для других. Это поняла и маленькая Дина, хотя Жилин был взрослее её и чужим по крови.
<span>Л. Н. Толстой учит нас умению прижиться в любой обстановке, выжить в любой ситуации, не перекладывая на чужие плечи своих бед.</span>
