<em>Как-то раз слониха Катя вышла погулять.Эта слониха была очень толстая, и её все обзывали. Но слониха была очень добрая, и она не обежалась.У её друзей было куча идей как её унизить.Катю обливали грязью , краской, обзывали пончиком. </em>
1. Паша и Котька на рыбалке.2. Заглянули в колхозный огород.3. Разговор с мамой.4. Правильное решение.5. Разговор со сторожем
У «Баладі про Схід і
Захід» образи головних героїв протиставлені один одному. Камаль утілює
східну емоційність, гарячкуватість, стихійну вдачу. Полковничий син
більш урівноважений, стриманий. Перш ніж вирушити в небезпечну дорогу,
він ретельно розпитує товаришів про те, куди міг поїхати Камаль. Однак
поступово виявляється, що між героями більше спільного, ніж відмінного.
Обидва вони сміливі, не відступають перед труднощами, не бояться ризику,
а головне — дотримуються кодексу честі, який завжди був характерний для
кращих кіплінгових героїв. Згідно з цим кодексом. Полковничий син не
може не вирушити в погоню за викрадачем батькової лошиці, а Камаль не
може вбити відчайдушно хоробру людину, знаючи, що має суттєву перевагу:
«Надто довго життям завдячуєш ти мені: На двадцять миль тут скелі нема,
нема тут жодного пня. Де б мій стрілець не ціпів тебе, не ждала б тебе
западня».
Відповідно до того ж самого кодексу честі, Камаль не може прийняти в
дарунок лошицю, яку він украв, навпаки — він має виявити східну щедрість
і подарувати щось дорожче за неї. І Полковничий син, дотримуючись
законів честі, з гідністю приймає дарунки й дарує сам.
Кіплінг не дає портретних характеристик героїв. Утім, ми наче бачимо
перед собою їхні різкі риси обличчя, палаючі очі, швидкі впевнені рухи.
Не портретні замальовки характеризують героїв, а їхні слова і вчинки.
Короче найди другие породы кошек и сравни с текстом который прочитал
Сказка – занимательный рассказ о необысных событиях и приключениях. (В сказках добро побеждает зло) Сказ – жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды, повествование, ведущееся от лица рассказчика. (В основе сказа лежат события, которые реально происходили когда-то давно
Время и место событий В сказке « Царевна-лягушка» действие происходит где-то очень далеко. В сказке событие отдалено по времени. «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, и было у него три сына…» В сказе « Каменный цветок» действие происходит в конкретном месте. В сказе это время максимально приближено к моменту повествования. «Тоже и в наших заводах, сказывают, это мастерство имели. Был в ту пору мастер Прокопьич»
Характер волшебства В сказке « Царевна-лягушка» волшебство-это основа действия. Читаем: «Его смерть — на конце иглы, та игла — в яйце, то яйцо — в утке, та утка — в зайце, тот заяц — в кованом ларце, а тот ларец — на вершине старого дуба. А дуб тот в дремучем лесу растет» В сказе « Каменный цветок» волшебная сила- лишь источник вдохновения для мастера.
Характеристика героев В сказке « Царевна- лягушка» характеры героев не зависят от социального статуса. Иван- царевич- положительный герой. Кощей- бессмертный – отрицательный герой. В сказе «Каменный цветок» различие очевидно и очень значимо. Приказчик- отрицательный герой. Мастер- положительный герой.
<span>В ходе сопоставления сказа и сказки, можно сделать следующие выводы: В сказках все события происходят в фантастическом, вымышленном мире. Рассказчик повествует об очень давних временах, о которых он слышал, но не был свидетелем тех событий. Волшебство – основа действия сказки. Герои сказок –это не реально жившие когда – то люди, а вымышленные персонажи. Место действия сказок – это не конкретные населённые пункты, а «тридесятое царство, тридевятое государство». Герои, события, время, место, пространство – всё вымысел. В сказе место действия конкретное, реально существующее сейчас. Рассказчик либо участник, либо свидетель тех событий. Сказы Бажова населены не сказочными героями, а людьми самыми обыкновенными. В основе сказа лежат события, которые реально происходили когда – то давно. Поэтому в сказе картины жизни и быта людей сочетаются с фантастическими событиями</span>