В 1826 году А. С. Пушкин, находясь в ссылке в Михайловском, пишет стихотворение “Пророк”. Чуть позже, отправляясь на аудиенцию к Николаю I, который вызвал А. Пушкина из Михайловского в Петербург, поэт захватывает листок со стихотворением с собой. Почему же Пушкин придал такое важное значение этому стихотворению? После расправы над декабристами Пушкин переживает сильное потрясение и долгое время не пишет стихов. Находясь в ссылке в Михайловском, преследуемый мыслью “о друзьях, братьях, товарищах”, он обдумывает свою новую роль в обществе и свои возможности влияния на ход русской истории через фигуру Николая I. Поэт сознает, что обладает огромной властью над современниками. Образ библейского пророка, поучающего и спасающего свой народ, служит для А. Пушкина примером.
Стихотворение сложилось под непосредственным впечатлением от службы в церкви. Готовность к жертве, выраженная в библейской “Книге Исайи”, служит А. Пушкину примером. В отчаянном письме к Плетневу Пушкин восклицает: “Душа! Я пророк, ей-богу, пророк! ”
Вживаясь в образ пророка, А. Пушкин почти текстуально следует за теми главами “Книги Исайи”, где Исайя рассказывает нам, как обыкновенный человек превращается в пророка. Библейская лексика, обилие церковнославянизмов создают высокую торжественность стиля и сообщают пушкинскому стихотворению сакральный смысл. Ведь пророк доносит до людей не свои собственные мысли, а то, что он услышал от Бога.
И А. Пушкин, сохраняя завораживающе торжественный стиль, свойственный классицистическим переложениям священных текстов, создает величайший философский манифест. По-моему, не столько перелагающий смысл Библии, сколько утверждающий мысль самого Александра Сергеевича Пушкина о жертвенном служении народу мудреца и поэта-пророка. Пушкинское стихотворение разные исследователи прочитывали по-своему. Некоторые ставили его в один ряд со стихотворениями о роли поэта и поэзии (“Поэт”, “Поэту”, “Поэт и толпа”), кое-кто рад был расценить пушкинского “Пророка” как политический демарш. Глубоко верующие люди видят в образе поэта-пророка посредника между Богом и людьми.
<span>По стилю пушкинское стихотворение философическое, в нем много церковнославянизмов.</span>
Я учусь в 5 классе, мой класс очень активный . Мы участвуем в различных метопредметных конкурсах и в школьных мероприятиях . В нашем классе все готовы прийти на помощь друг к другу и некогда не бросим друга в беде .Я считаю ,что мой класс самый лучший и за 4года мои однокласники знают всех очень хорошо.
МОЙ КЛАСС САМЫЙ ЛУЧШИЙ!!!
Я - Александр Сергеевич Пушкин родился 1799 года, в Москве — 1837 — русский поэт, драматург и прозаик, заложивший основы русского реалистического направления, критик и теоретик литературы, историк, публицист; один из самых авторитетных литературных деятелей первой трети XIX века.
Летние месяцы я обычно проводил у своей бабушки по матери Марии Алексеевны Ганнибал.
В наше время существует много проблем, которые мы пытаемся устранить. Одна из них - равенство людей. Кем бы не являлся человек, какое бы социальное положение не имел, он всегда остаётся человеком. Ведь порой бедный имеет ума и сострадания больше, чем богатый. Иногда младший может научить чему-нибудь старшего. Таким образом, данное предание показывает нам, что ни в коем случае нельзя смотреть на социальное положение человека и судить о его умениях.Ведь плотник смог научить самого царя своему мастерству.
Ну что-то такое должно выйти, тебе остаётся только немного приукрасить и добавить чего-нибудь от себя.