Нещодавно на уроці зарубіжної літератури ми вивчали твір В.Бикова «Альпійська балада». Мене відразу захопив сюжет повісті. Коли я дочитала до кінця, була вражена ще більше. Це трагічна історія людського життя під час другої світової війни. Я побачила справжню велич, силу і красу звичайних людей у страшні воєнні часи.
Головний герой утікає з концтабору. «Звірі» вийшли на полювання, його переслідували пащі натренованих собак. Багато довелося пережити Іванові у його нелегкій дорозі на волю. Знайомство із Джулією. Зустріч з голодним божевільним і його загибель. Іван дуже хотів його врятувати, але не міг, бо інакше би усіх зловили. Совість не дозволяла кинути напризволяще Джулію, він ніс її, коли вона була знесилена і втратила віру на порятунок. Джулія перев’язувала рани, що боліли і дошкуляли йому. Почуття кохання, що спалахнуло у такий тривожний час, додало сили утікачам. Ми бачимо, що справжні люди є добрими, щирими і людяними навіть тоді, коли перебувають у нелюдських умовах.
Наприкінці твору вражає самопожертва головного героя. Глибокий сніг ховає Джулію від ворогів. Іван загинув, але своїм вчинком врятував дівчину.
<span> На жаль, твір воєнної тематики перегукується з сьогоденням. На сході країни триває війна. Там також є герої: сміливі, сильні, готові до самопожертви. Вони здатні протистояти долі, готові до важких випробувань</span>
Ум царя (или кого там они прославляли на тот момент), который додумался сделать эту фишку с колодцем и киселем и показал тем самым врагам, что даже вся природа за нас)
Стихотворение создавалось в декабре 1826 года, когда друзья Пушкина –
участники восстания декабристов были казнены или сосланы, да и сам поэт
находился в ссылке в Михайловском. Биографы Пушкина утверждают, что оно
было написано о поездке опального поэта на дознание к псковскому
губернатору. Так что настроение автора соответствует настроению
лирического героя. с жизненными невзгодами. Это стихотворение
философского содержания. Тема его гораздо глубже, чем просто изображение
зимней дороги. Образ дороги – это изображение жизненного пути человека.
Мир зимней природы пуст, но дорога не потеряна, а обозначена верстами:
Ни огня, ни чёрной хаты…
Глушь и снег… Навстречу мне
Только вёрсты полосаты
Попадаются одне.
Путь
лирического героя, как и путь самого поэта, непрост, но, несмотря на
грустные настроения, произведение полно надежды на лучшее. Жизнь делится
на чёрные и белые полосы, как и верстовые столбы. Поэтический образ
“полосатых вёрст” - это поэтический символ, олицетворяющий собою
“полосатую” жизнь человека. Автор перемещает взгляд читателя с неба на
землю: “по дороге зимней”, “тройка бежит”, “колокольчик … гремит”, песни
ямщика. Во второй и третьей строфах автор дважды употребляет
однокоренные слова (“Печальные”, “печально”) которые помогают понять
душевное состояние путешественника. С помощью аллитерации поэт
изображает поэтический образ художественного пространства – печальные
поляны. Читая стихотворение, мы слышим звон колокольчика, скрип полозьев
по снегу, песню ямщика. Долгая песня ямщика – значит длинная,
долгозвучная. Седоку грустно, тоскливо. И читателю невесело. В песне
ямщика воплощается основное состояние русской души: “разгулье удалое”,
“сердечная тоска”. Рисуя природу, Пушкин изображает внутренний мир
лирического героя. Природа соотносится с переживаниями человека. На
небольшом отрезке текста поэт использует многоточие четыре раза - Поэт
хочет передать грусть седока. Что-то недоговорённое есть в этих
строчках. Может быть, человек, путешествующий в кибитке, не хочет ни с
кем делиться своей грустью. Ночной пейзаж: чёрные хаты, глушь, снег,
полосатые верстовые столбы. Во всей природе холод и одиночество.
Приветливый огонёк в окне хаты, который может светить заблудившемуся
путнику, не горит. Чёрные хаты – без огня, но “чёрный” - это не только
цвет, но и зло, неприятные моменты жизни. В последней строфе снова
грустно, скучно. Ямщик умолк, звучит только “однозвучный” колокольчик.
Применяется прием кольцевой композиции: «пробирается луна» — «отуманен
лунный лик». Но долгая дорога имеет приятную конечную цель — встречу с
любимой:
Скучно, грустно… Завтра, Нина,
Завтра к милой возвратясь,
Я забудусь у камина,
Нагляжусь не наглядясь.
При
драматизме ситуации вынужденной несвободы Пушкин, обходясь без
религиозных мотивов, демонстрирует истинно христианское отношение к
миру, его принятие. Образ зимней дороги как метафоры жизненного пути
героя приводит героя Пушкина к гармонии.
