Считалось, что ворона своим карканием предрекает неприятности. Так и говорят, что Ворона накаркала. Так и с человеком, который предрекает неприятности или даёт пессимистичные прогнозы, просят замолчать, что бы он их не накаркивал, а они не сбылись.
Наверное, в каждом художественном произведении так или иначе сравнение присутствует. Просто часто ищут это образное выражение только одного вида - с союзом как (будто, словно, точно), а ведь видов сравнения несколько. Например, есть непрямое сравнение, когда слово употребляется в творительном падеже без сравнительного союза, или отрицательное сравнение, когда есть отрицательная частица НЕ. Ещё бывает в литературе сравнение, когда автор указывает на него с помощью слов "похожий" или "подобный". Пример прямого сравнения в литературе:
А вот непрямое сравнение, где слово "градом" стоит в творительном падеже и содержит в себе сопоставление со способом действия:
Это из стихотворения "Саша" Некрасова.
Это сравнение с помощью слова "похож":
Это цитата из "Демона".
В моём понимании, мужика сравнивать с кроликом можно лишь в том случае если у него хобби делать детей от разных женщин. Кролики в этом плане также особо не парятся где и с кем. А вот если в одной семье 7-10 детей, то папаша герой, как и мама.
Чтобы выполнить это задание, придется еще раз внимательно перечитать рассказ Тургенева. В ходе чтения будем выписывать все встречающиеся сравнения и эпитеты, отдельно по каждому персонажу. Итак:
Гаврила:
Эпитеты:
- описывая лицо Гаврилы, Тургенев употребляет эпитет "начальствующее", а нос называет "утиным".
- в нужных случаях Гаврила мог принимать на себя "чрезвычайно важный" вид.
- в разговорах с барыней его голос бывает "не совсем твердым".
__
Татьяна:
Эпитеты:
- смирный (нрав), запуганная.
- тихий (голос)
- Гаврила называет Татьяну "безответной" (душой).
- смиренница.
- бедная (девка).
Сравнения:
У жирафа, как известно, очень длинная ("долгая") шея. В нашем представлении, эта шея очень мешает жирафу нормально жить, нормально питаться и спать, и даже комфортно думать.
Человек (имеющий достаточно короткую, по сравнению с жирафовой, шею) предполагает:
-Ну как может голова, находящаяся в таком несомненном удалении от остального туловища, что-то быстро соображать? Ну, скушает жираф свою веточку с дерева. Пережёванная веточка будет полчаса продвигаться к желудку. Затем ещё полчаса из желудка будет продвигаться сигнал к голове о том, что жираф уже сыт. А что же тогда говорить о более серьёзных вещах; например, о продвижении слов к жирафьим ушам?
Полагая именно так, человек считает всех тугодумов очень похожими на неуклюжемыслящих (с его точки зрения и презрения) жирафов.