С первым - жертва- вообще категорически не согласна.
Вы вспомните, многие декабристы были офицерами, военными людьми, следовательно, их жены, когда шли за подобного человека замуж, представляли себе, что это такое- военный человек. Что он не будет всю жизнь сопровождать жену на очередной бал и только.
Вспомните жалобы жены князя Андрея Пьеру.
Многие декабристы и, следовательно, их жены были в эту пору молоды, значит, влюблены, да и трудно представить себе кого-либо из них равнодушным к таким-то красавицам и умницам.
Вы взгляните на портреты Екатерины Трубецкой или Марии Волконской.
Мария Волконская вообще из замечательной семьи, папа герой Отечественной войны.
Для таких семей мужская честь, честь русского офицера не простые слова, если муж участвует в чем-то, это не значит, что он поступает неблагородно, значит, по-другому не мог, не позволяет ему его понятия о чести и порядочности.
Жена такого человека иного себе и не представляет, как только разделить любую участь супруга, тем более что любит и не может себе представить элементарно разлуки с ним и надолго, если не навсегда.
А для жены кавалергарда Ивашева, например, сработала русская поговорка - " не было бы счастья, да несчастье помогло".
Отправившись за ним, Камилла Ле Дантю только таким поступком могла доказать свою любовь, что она и сделала.
Этими женщинами двигала только любовь, даже долг не такой сильный стимул, чтобы отправиться в Сибирь, преодолев все. Нам сегодня вообще это настолько сложно понять, что значило для блестящих светских женщин ( во всяком случае для многих) решиться на такой поступок, это даже не в деревенской глуши себя заточить навеки, это вообще в корне изменить свою жизнь, лишиться всего. Только огромная любовь могла им помочь даже и не сомневаться в правильности и необходимости этого.