Причиной Троянской войны было похищение Парисом Елены, жены спартанского царя Менелая. Когда Гекуба была беременна Парисом, она видела во сне, что родила пылающую головню и что от этой головни сгорела вся Троя. Потому Париса после рождения бросили в лесу на горе Иде. Он был найден пастухом, вырос крепким и ловким красавцем, искусным музыкантом и певцом.
Это не рассказ, это то что я знаю, добавь если хочешь...
Славянская версия Доказательная база здесь следующая. В VIII-IX вв. среди восточных славян стало выделяться племя, живущее по среднему течению Днепра: к югу от Киева до реки Роси и по течению этой реки и ее притока Россавы. Здесь при впадении Роси в Днепр находился летописный город Родня, остатки которого видят в Княжой горе, богатой археологическими находками. Сюда в град Родню «на устьи Роси» спустя несколько веков бежал из Киева Ярополк, унося ноги от своего брата Владимира Святого. Таким образом, Рось, Россава, Родня соединены в одном месте. Нагрянувшие в эти места варяги, не мудрствуя лукаво, назвали землю Русью.
Шведская версия Ruotsi, Roots, Rotsi – так финские племена (суоми, карелы, водь, чудь и т.д.), населяющие территорию Северо-Западной России, прозвали шведов. Последние (в норманнском и варяжском обличии) с VI по IX век были частыми гостями в тех местах. Не всегда званными.
«Сарматская» версия Защитником этой гипотезы был Михайло Ломоносов, который считал, что русы являются прямыми потомками воинственных сарматских племен роксоланов или росоманов (эти самоназвание и эволюционировали со временем в слово «Русь»). Кстати, конкурентами Руси за право носить титул потомков сарматов были перенесен и на этническое название варягов. Интересно, что слово «люди» стало даже самоназванием одной из финно-угорских народностей.
Истори́ческие исто́чники<span> — весь комплекс документов и предметов материальной культуры, непосредственно отразивших</span>
<span>Исторические источники свидетельствуют, что поведение гетмана Богдана Хмельницкого указывало на его холерический темперамент, который довольно часто проявлялся в чертах характера, так или иначе влиял на его поступки и действия. Те, кому посчастливилось общаться с ним, обращали внимание на тонкий ум, эрудицию, умение предвидеть развитие событий, стальную волю гетмана. Современные историки отмечают, что Богданова резкость в суждениях и вспыльчивость в разговоре сочетались с мягкостью и радушием, Остроумие - с молчаливостью, простота и искренность - с лукавством и мстительностью, доброта - с суровой требовательностью и даже жестокостью.</span>