Важнейшей особенностью средневековой культуры является особая роль христианского вероучения и христианской церкви. В условиях всеобщего упадка культуры сразу после распада Римской империи, только церковь в течение многих веков оставалась единственным социальным институтом, общим для всех стран, племен и государств Западной Европы. Церковь была не только главенствующим политическим институтом, но и имела доминирующее влияние непосредственно на сознание населения. В условиях тяжелой и скудной жизни, на фоне крайне ограниченных и малодостоверных знаний об окружающем мире, церковь предлагала людям стройную систему знаний о мире, его устройстве, действующих в нем силах. Эта картина мира целиком определяла менталитет верующих селян и горожан и основывалась на образах и толкованиях Библии.
Благоприятные условия в Египте - разливы Нила, после которых по берегам долины оставалась плодородная почва, что позволяло заниматься земледелием.
Неблагоприятные - быстрые изменения климата, а также климат за пределами долины Нила, который был засушливым, пустынным и для хозяйственной деятельности не подходил.
6 апреля 1868 года императором Мэйдзи обнародована «Клятвенная хартия пяти общественных принципов», определившая главные направления внешней и внутренней политики страны второй половины XIX века:
<span>1. Мы будем созывать совещания и управлять народом, считаясь с общественным мнением. </span>
<span>2. Люди высших и низших классов, без различия, будут единодушны во всех предприятиях. </span>
<span>3. Обращение с гражданскими и военными чинами будет таково, что они смогут выполнять свои обязанности, не испытывая неудоволь-ствия. </span>
<span>4. Отжившие методы и обычаи будут уничтожены, и нация пойдет по великому пути неба и земли. </span>
<span>5. Познания будут заимствоваться у всех наций мира, и Империя достигнет высшей степени расцвета». </span>
<span>В результате переворота Мэйдзи в Японии запоздало установилась абсолютная монархия и открылись перспективы для скорого завершения централизации страны. Однако особенности времени предопределили рост влияния антифеодальных социальных сил и реформаторского чиновничества. Это сделало эру Мейдзи периодом быстрой политической модернизации государственного строя и формирования нового правового уклада. </span>
1) <span>отказ от их феодальных прав в управлении кланами.
2)</span><span>было отменено сложное и строгое сословное деление, крестьяне и горожане получили право иметь фамилию.
3)</span><span>правительство провело </span>аграрную реформу<span>. Были отменены запреты на продажу и куплю земель. Собственники получили документы на реальное обладание землей.
4)</span><span> последовала реформа в армии. Вооружённые силы Японии создавались на основе принципа всеобщей воинской повинности с использованием опыта организации ударных отрядов из народа. По сути в Японии создавалась регулярная армия и это привело к потери сословия самураев.-как отдельного воинского сословия привилигированного.
5)реформы государственного управления
6)образование политических партий....
Все это было направлено на то, что бы догнать Запад...</span>
Ответ:
А) Ассирийской державы всё Двуречье покорилось вавилонскому царю, а Вавилон стал самым большим и знаменитым городом Азии. Вавилонский царь Навуходоносор II в 586 г. до н. э. захватил и разрушил Иерусалим, а всех оставшихся в живых жителей обратил в рабство и переселил в Вавилон. Вавилонское царство стало самым могущественным государством в Двуречье.А закончила оно существованиев 539 г. до н. э.
Б)Персидская держава поглотила почти все государства, о которых до сих пор шла речь . Недаром она именовалась «царство стран», а её властитель носил пышный титул «великий царь, царь царей».
В)Мидия, Лидия, Вавилон