Один день Ивана Денисовича. В каком журнале впервые был напечатан рассказ?
1 ответ:
Читайте также
Вы имеете ввиду рассказ Солженицина "Матренин двор"? В этом рассказе речь идет о простой одинокой деревенской женщине, имеющей бесхитростную добрую душу. Хотя жизнь ее была и нелегкой, родила 6 деток, все умерли в младенчестве, муж погиб на фронте, ей удалось остаться чистой, искренней, почти святой. Если ее односельчане звали помочь, например, в огороде, Матрена бросала свои дела и спешила на помощь. Работа с удовольствием и искренне радовалась хорошему чужому урожаю.
Автор дал ей такую характеристику:
Это о таких женщинах еще Некрасов говорил:
Повествование идет от имени учителя, который квартировал у героини рассказа - Матрене.
От себя добавлю, что не оскудела земля русская, в селах и в наши дни такие женщины встречаются.
Да никто не виноват. Судьба виновата, история нашей страны XX века виновата. Тяжёлая жизнь была тогда у большинства русских женщин.
Ну вот, давайте посмотрим на примере Матрёны.
Влюбилась, собралась замуж, и вдруг раз - Первая мировая, жениха забирают на фронт, где он пропадает без вести. Ждала, ждала его, но в деревнях девкам надо рано замуж выходить, решила выйти за брата своего жениха, за нелюбимого. Только вышла - возвращается из австрийского плена тот. Представьте, каково было бедной женщине. Но кто тут виноват? Никто. Так сложилось.
Умерли все её дети. Кто виноват? Никто. Судьба такая. Тогда умирало много детей. Антибиотики изобрели только в конце 20-х годов, а применять стали лишь перед самой войной, поэтому дети умирали от воспаления лёгких и многих других заболеваний, которые сейчас с успехом лечатся.
Далее Вторая мировая, забирают уже её мужа. И он тоже пропадает без вести. Тогда у миллионов наших женщин погибли или пропали без вести мужья. Кто виноват? Те, кто развязали войну виноваты. Гитлер виноват. Некоторые командиры нашей армии виноваты, которые зачастую не жалели жизней солдат.
Матрёна работала не за деньги, а за "палочки" - трудодни. Но тогда в колхозах все так работали. Тут, конечно, можно обвинить государство за то, что держало крестьян в состоянии фактически рабов - у них не было паспортов, они не получали за свою работу денег. А иногда, например, как в рассказе, живя на торфяных болотах, не получали на протопку торфа и вынуждены были воровать его.
Матрёна работала тяжело физически: таскала тяжеленные мешки, пахала на себе в прямом смысле этого слова - женщины впрягались по несколько человек и тащили по полю соху, чтобы вспахать землю. Но тогда все деревенские женщины тяжело работали - мужчин было мало, большинство из них погибли на войне.
Но Матрёну такая тяжёлая, несправедливая к ней судьба не озлобила. Она до конца дней своих осталась добрым, светлым, бескорыстным человеком, готовым помочь всем вокруг.
Даже в нелепой и трагической гибели Матрёны по большому счёту нельзя обвинить жадного Фаддея и не соблюдающего технику безопасности зятя-железнодорожника. Ведь Матрёну не звали везти брёвна с мужиками. Она пошла сама. По своей всегдашней привычке помогать. И потому ещё, наверное, что до сих пор испытывала по отношению к Фаддею чувство вины за то, что не дождалась.
Нашла фотографию настоящей Матрёны (ведь всё, что написано в рассказе, происходило на самом деле). Александр Солженицын сфотографировал её возле её дома. Посмотрите, какое у неё доброе, хорошее лицо. Благодаря в том числе и таким вот простым женщинам выстояла наша страна во всех тяжелейших испытаниях XX века.
