ДОКЛАД ИМЕННО, О МЕСТЕ ТВОРЧЕСТВА В ИСКУССТВЕ
Творчество в искусстве и в жизни
Говоря о проблеме творчества, нельзя не коснуться очень интересной проблемы, выдвинутой русскими мыслителями - проблемы "теургии". Дело в том, что высшие достижения культуры не суть новое бытие, новая жизнь - они несоизмеримы с творческим порывом, с творческим заданием. Творческий порыв, направленный ввысь, пресекается тяжестью этого мира и направляется вниз. Вместо нового бытия появляются книги, картины, учреждения, вместо новой жизни - научные гипотезы и теории, объясняющие как эту новую жизнь создать.Культурные ценности создаются творческим актом человека. Но всегда есть, полагал Н. Бердяев, несоответствие между творческим актом, творческим замыслом и творческим продуктом. Творчество - это огонь, а культура - охлаждение огня. Творческий акт - это взлет, победа над тяжестью объективированного мира, продукт творчества в культуре есть уже притяжение вниз.В культуре происходит как бы отчуждение, экстериоризация человеческой природы. Такая трагическая неудовлетворенность культурой не чувствуется массой потребителей культуры, но она остро переживается ее творцами.Творцы всегда недовольны своими достижениями, их всегда не удовлетворяет наличный уровень развития культуры, поэтому всегда остается конфликт и непонимание между духовными исканиями творческого меньшинства и интересами пассивного большинства. Творческое меньшинство постоянно стремится выйти за пределы культуры к сверхкультурному состоянию, к новому бытию. Теургия (богоделание) - это изменение мира, преобразование бытия.Человек пытается сравниться с Богом: не просто создавать новые смыслы, но и творить новое бытие. Но подобная деятельность возможна только в сфере искусства.<span>Красота спасет мир - этот призыв Ф. Достоевского разделялся многими русскими философами. Только искусство, полагали они, возможно, в будущем, вырвется за рамки сегодняшней отчужденной, массовой, кризисной культуры к подлинному творчеству мира, к его преобразованию на основе божественных принципов добра, любви и красоты.</span>
Спокойно. Смерти не избежать, нам остается смириться, хотя порой страшно. Нужно прожить жизнь достойно, чтобы не жалеть, ведь потом от тебя останется лишь тире между датами.
Аргументы за Человек лишь звено в цепи развития: Аргументы за: 1. Человек, в отличие от других живых существа, наделен разумом. 2. Человек способен накапливать и обобщать информацию, что позволяет ему создавать нечто несуществующее в природе, тем самым преобразовывая природную среду 3. Человеческое общество подчиняется свои собственным законам, в основе которых лежат нормы морали 4. Человечество прогрессировало от первобытного общества к информационному 5. Человек способен совершенствовать свои цели, стремиться к совершенству.
Аргументы за человек- венец природы: - Человек является завершающей нитью в эволюции- Человек является разумным существом, обладающим речью- Человеку свойственно абстрактное мышление- Человеку свойствен ручной труд- Человеку свойственны чувства и эмоции
Тимофей считает, что помимо школьных занятий нужно заниматься саморазвитием, поэтому я соглашусь с ним. Зачастую нам не хватает полученных знаний в школе. Например на олимпиаде по обществознанию могут попасться вопросы, на которые ты не сможешь дать точный ответ. Чтобы избежать такого казуса, необходимо почитать дополнительную внешкольную литературу, элементарно посмотреть в интернете задания олимпиадного характера. Риск того, что ты не сможешь ответить на вопрос будет ниже, а шанс получить награду-выше.
Некоторые люди очень любознательны, они всегда пытаются найти что-то новое. Не важно, пригодится им это в жизни для какого-нибудь важного дела или экзамена, или нет. Они делают это для себя.
Так же хочу отметить, что очень хорошо быть любознательным,но не любопытным.
Важно не только читать много книг,энциклопедий и статей, но так же приемлемо заниматься каким-нибудь постоянным делом,иметь свое хобби. Заниматься,сравнивать,думать,что тебе нравится, а что нет. Важно заниматься спортом, чтобы отдохнуть от учебы и поддерживать себя в тонусе
Субъект политики <span>- это актор политического процесса (политических отношений), носитель предметно-практической политической деятельности, способный оказывать воздействие на объект политики (власть и властные отношения).</span>
субъекты политического процесса:
--- <span>политические системы,
--- политические институты (государство, гражданское общество),
--- политические партии,
--- организованные и неорганизованные группы людей,
--- индивиды.
не являются субъектами политического процесса:
--- дети,
--- несовершеннолетние граждане,
--- люди, лишенные этого права в законном порядке.</span>