На Пасху не поминают о упокоении людей, умерших ранее, но если человек умер на Пасху или на Светлой седмице, его отпевают специальным пасхальным чином, с пасхальными песнопениями, священник при этом в красном облачении.
Я смотрела по тв похороны на Пасхальной неделе в Оптиной пустыни, когда сатанист убил монахов, их хоронили с пасхальными песнопениями. Отпевание было, это же необходимость, а заочного отпевания до ВОВ в церковной традиции не существовало и хоронили, и отпевали на третий день.
Должен возразить уважаемому участнику обсуждения ВладимирЪ. Вас кто-то ввел в заблуждение. Не было никогда у евреев такого, чтобы ослы были общественным достоянием. Наоборот, они были ценным имуществом, примерно, как сегодня малолитражный автомобиль. Это, кстати, хорошо видно из 11-й главы Евангелия от Марка (стихи 2-6):
То есть, присутствующие видят кражу чужой собственности и хотят задержать их, но ссылка на Господа подействовала и "отпустили их".
Но вернемся к вопросу: почему осел, а не конь? Прежде всего, это исполнение пророчества Захарии (9:9):
Иисус всё время подчеркивает, что всё происходящее есть исполнение пророчеств.
Во-вторых, потому, что конь - орудие войны, а осел - орудие мирного труда. Иисус грядет с пальмовой ветвью - символом мира.
В-третьих, конь - символ высокого положения в обществе, символ гордости. Если осел - это малолитражный автомобиль, то конь - это Мерседес или Лексус. А пророк говорит: "кроткий". Кроткие не ездят на Лексусе. Иисус даёт пример смирения, а не гордыни.
В этот день архангел Гавриил был послан Всевышним возвестить Деве Марии, что вскоре ей предстоит зачать от Святого Духа и родить Мессию. Эту добрую весть весь православный христианский мир празднует ежегодно 7 апреля, и этот праздник считается одним из самых значительных.
Христианская Церковь называет этот великий двунадесятый праздник Благовещением Пресвятой Богородицы, в который верующие вспоминают радостную благую весть. Поэтому верным ответом на вопрос будем считать второй вариант: Благовещенье Пресвятой Богородицы.
Да, действительно, ежегодно 14 января Церковь празднует обрезание Господне. Обряд обрезания мальчика на восьмой день от рождения был принят ещё в ветхозаветные времена в знак очищения от первородного греха и, по сути, являлся прообразом будущего Крещения. Конечно же, безгрешный Иисус Христос не нуждался ни в каком очищении греха, а потому и в обрезании, но принял этот обряд, показав нам, что Он не только истинный Бог, но и истинный человек, который каждым моментом своей жизни свидетельствовал, как и мы должны поступать в подобных жизненных ситуациях. Господь принял обрезание, положенное грешным людям, по смирению Своему, чтобы указать, как неукоснительно стоит соблюдать Божественные установления. Приняв обрезание, Господь получил имя Иисус, что означает Спаситель.
Такой праздник называется медовый спас. Празднуется он 1-го августа (14-го по старому стилю).