Можно начать сочинение с определения "что такое духовные ценности? И как они влияют на нашу жизнь"
Просто убить определение духовных ценностей, а влияние подумать самому уже.
Дальше, показать кто именно из героев показывает пример человека с высокими духовными ценностями.(Петр Гринёв, Миронов и сам отец Гринева)
И можно сделать пример человека, который утратил это определение (Алексей Швабрин)
На этом можно вывести достаточно слов, если писать именно про поступки героев.
В конце, сказать что-то наподобие, "я считаю, что духовные ценности очень важны и нужны каждому человеку, ведь потеряв, это качество, человек уже никогда не сможет заслужить его обратно....." "налить воды" то есть. И ещё раз подтвердить, как бы от себя определение, которое давали выше.
Мораль: Невежда так же в ослепленье злится на учение и науки, не чувствуя, что сам пользуется эти знаниями.
Мы узнали то, что в те времена было много разбоинечиских ополчений, с этими ополчениями шли войны.
Основные части рассказа это восновном про тех же партизанов-разбойников. Дубровсий стал главным а одной из таких групп. Основная часть рассказа, это та часть, где дудровсий пытается забрать к себе (помоему марию, я не помню как её имя), но у него это не получается
Вот почему эта повесть так называется)
Может тебе это понадобится) В русской литературе есть тема, которая присуща многим авторам - тема "маленького человека бедного человека". Об этом писали Карамзин, Гоголь "Шинель", Достоевский ("Бедные люди") и т д.
<span>Бедная Лиза - это образ маленького человека - бесправного, не способного защитить себя и свои права, беззащитного перед жизненными невзгодами, перед сильными мира сего, перед обманом и несправедливостью. Девушка, выросшая в бедной семье, под присмотром матери, которая сама такая же бесправная, несчастная, не приспособленная к жизни женщина, оказывается в весьма распространенной ситуации - становится жертвой молодого красавца. Обманутая, она решает покончить с собой. История, которая показывает человеческие отношения, в которых нет искренности. На протяжении повести меняется характер Эраста. Он относится к Лизе как к очередному приключению, к развлечению, он не придает этим отношениям такое значение. А Лиза все воспринимает всерьез, не ожидает обмана и не может справиться с потрясением</span>
Дом Димки стоит около леса. От него до деревни дорога по полю идёт. Деревьев там нет. Только в одном месте около дороги стоит белая берёза. Идёт Димка из школы, песню про космонавтов поёт. Сегодня он рад. Пять по географии получил. Смотрит: на дороге около берёзки остановилась машина. Шофёр вышел из машины, стоит и думает, что делать. Не может машина ехать, потому что на дороге яма. Взял шофёр топор и пошёл к берёзке. Димка всё понял и крикнул: — Дядя, подождите, не рубите берёзу! Но шофёр не слышит. Поднял топор. Димка побежал к нему. — Дядя! Дядя! — кричит. Шофёр смотрит на Димку. — Что тебе, мальчик? — спрашивает. — Дядя, не рубите берёзку. Она маленькая. — Сам вижу, что маленькая, — говорит шофёр. — А что делать? Видишь — яма. Надо что-нибудь под колёса положить. — Я в деревню за трактором побегу, — говорит Димка. — Ну нет! У меня времени мало. Я опаздываю… — Тогда я камней принесу, — сказал Димка и побежал. Принёс камни. Глаза весёлые. — Куда бросать? Шофёр ничего не ответил и тоже пошёл за камнями. Вместе они носили камни, бросали их под колёса. И вот можно ехать. Сел шофёр в машину. — Тебе куда? — спрашивает он у Димки. — Мне к лесу. — Садись. Поедем. Быстро бежит машина. Вот и лес. Машина остановилась. — До свидания, — сказал шофёр и улыбнулся. — Спасибо тебе, мальчик.
