В сказке «О молодильных яблоках и живой воде» повествуется о том,
как в одном царстве жил царь, который пожелал быть бессмертным и
молодым. Для этого ему понадобились молодильные яблоки и живая вода.
Сначала за этим он снарядил своего старшего сына Федора, но тот по своей
глупости угодил в плен к хитрой девице. Такая же доля постигла и его
среднего сына Василия. Иван-царевич на распутье сделал правильный выбор и с помощью Бабы-Яги
и ее сестер достиг волшебного сада под охраной девицы Синеглазки. Добыл
он необходимое царю, но Синеглазка догнала его. Однако, не врагами они
стали, а обручились.
По пути домой Иван решил спасти братьев, но те
отплатили ему предательством и присвоили его заслуги, а царевича
сбросили в пропасть. С помощью Нагай-птицы верной Синеглазки герой восстановил справедливость и жил долго и счастливо в царстве любимой.
Про черты характера и чему учит - несложно догадаться.
<span> Так шли — куда не ведая.. . — отголосок названия народной сказки «Поди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» .
</span><span> Ой тени! тени черные! <...> Нельзя поймать-обнять! — Эти стихотворные строки основаны на народных загадках про тень: «Что с земли не поднимешь?» , «Что глазами увидеть можно, а руками взять нельзя?» , «Чего не догонишь?» .
</span><span> Из дурака, родименький, И горе смехом прет! — Перефразированная народная пословица: «Из дурака и плач смехом прет» .
</span><span> Под мужиком лед ломится, Под барином трещит! — Переработанная народная пословица: «Под кем лед трещит, а под нами ломится» .
</span>Бедами упиваемся, Слезами умываемся.. . — Перефразировка народных пословиц: «Упился бедами, опохмелился слезами» , «И почище нас, да слезой умываются» .
<span> Бояре — кипарисовы.. . <...> ...И гнутся-то, и тянутся.. . — Использована народная пословица: «Бары кипарисовые, мужики вязовые (и гнутся и тянутся)» .
</span><span>...А мир дурак — доймет! — Перефразировка народных пословиц: «С миром не поспоришь» , «Мужик умен, да мир дурак» .
</span><span> «Hy! леший шутку славную Над нами подшутил! » — По народным поверьям, леший сбивает людей с пути: «Леший пошутит — домой не пустит» .
</span><span> Горда свинья: чесалася О барское крыльцо! — Здесь использованы народные пословицы: «Где прошла свинья, там и почесалась» , «Напала на кошку спесь: не хочет с печи слезть» .
</span>
У Клима совесть глиняна, а бородища Минина.. . — Переработанная народная пословица: «Бородка Минина, а совесть глиняна» . Минин — нижегородский купец, организатор народного ополчения против польской интервенции в начале ХVII века, почитавшийся образцом честности и порядочности.
<span> ...икается, Я думаю, емy! — Народная примета — «икается на помин» или «Икнулось — подобру ли вспомянулось?» .
</span><span> С работы, как ни мучайся.. . А будешь ты горбат! — Переработка народной пословицы: «От работы не будешь богат, а будешь горбат» .
</span> А тут — хоть волком вой! — Переработка народных поговорок: «Хоть песни пой, хоть волком вой» , «Хоть волком выть» .
Там шла торговля бойкая, С божбою, с прибаутками.. . — Ср. с народной поговоркой: «Без божбы не продашь» .
...Так рады, словно каждого Он подарил рублем! — Вариант народных поговорок: «Что слово молвит, то рублем подарит» , «Что взглянет, рублем подарит» .
«И рад бы в рай, да дверь-то где? » — Переделанная народная пословица: «И рад бы в рай, да грехи не пускают» .
Хожалый — рассыльный при полиции. Ср. с народной поговоркой: «Не в бровь, а прямо в глаз» .
Да брюхо-то не зеркало.. . — Ср. с народной пословицей: «Брюхо — не зеркало: что попало в него, то и чисто» .
Не волчий зуб, так лисий хвост.. . — от поговорки «Не волчий рот (зубы) , а лисий хвост» .
А ты, примерно, яблочко С того выходишь дерева? — В подтексте крестьянского вопроса скрываются пословицы: «Яблочко от яблоньки недалеко откатывается» , «Каково деревце, таковы и яблочки» .
И молвил: «Пташка малая, А ноготок востер! » — Переработанная народная пословица: «Невеличка птичка, да коготок остер» .
Солдаты шилом бреются, Солдаты дымом греются.. . — народная пословица. Ср. у В. И. Даля: «Солдат шилом бреется, дымом греется» .
Дворяне колокольные.. . Поповы терема.. . — Здесь использованы народные речения и поговорки о попах, например: «Из высоких дворян, чьи терема под небеса ушли» , «Из колокольных дворян» .
Мужик что бык: втемяшится.. . Всяк на своем стоит! — В этих стихах Некрасов опирается на такие пословицы и поговорки, как «Мужик что бык — упрется, не своротишь» , «У упрямого на голове хоть кол теши!» , «Хоть кол на голове теши — и он все свое!» . <span>
</span>
Обидеть малого любой горазд,
Но что потом по жизни это даст ?
На скотном дворе,лишь солнце взойдёт,
Петух покоя щенку не даёт...
Шпыняет его,клюёт его в темя,
С презреньем сносил он собачее племя.
- Я самый главный на этом дворе,
А ты на цепи сиди в конуре !
- Мне все подчиняются,лишь я закричу,
Встают и ложаться когда захочу...
- Но мой отец был охранником тут,
И память о нём все лелеют и чтут .
- Дай время и только мой срок подойдёт,
Меня в сторожа хозяин возьмёт .
- Какой же ты сторож,неуклюжий растяпа.
Нет голоса громкого и мелка твоя лапа !
С обидой ушёл щёнок во свояси...
Не за горами развязка всей басни .
Щенок тихо вырос,стал двор охранять,
Но обиду продолжал в сердце держать.
И ноченькой тёмной дежурство неся
Не в силах был удержать он себя...
Уж солнце в зените жарко печёт.
А петух всё лежит,не встаёт,не поёт .
Гринев : умный,добрый ,честный, человек чести, смелый, готов ради любви на все.
Швабрин: вспыльчивый, злой, предатель , лгун, неуч...