Где это вы такое прочитали? Бог приходит в мозг человека, в его сознание, которые и помогут воспринять Бога для вашего понимания. Если у вас кровь чистая, т.е. мало тромбов, то вы воспримете истинного Бога. Если много в крови химии, мозг выдаст вам облик Бога в любом виде.
Кто-кто посылает?
Уж сколько было рассказов, что во время клинической смерти висишь под потолком и ничего тебя не волнует, нет чувств, нет эмоций, нет обязательств. Или великие гении вечно жалуются, что эмоции им мешают включать логический разум. Или мужчины менее склонны к эмоциям, поэтому мужская логика есть, а женская построена на ассоциативных связях.
Так что, чувства и эмоции целиком заслуга химических процессов тела.
А девушка вас зацепила тем, что является идеальной парой для размножения. У вас были бы здоровые красивые дети, не более. Это подсознательная эволюционная оценка партнера.
Вспомнили вы ее по одной из двух причин, или до сих пор не встретили настолько идеальной пары, или наоборот встретили и ваша память вам напомнила о провале.
Тут уже зависит от вас. Или вы учтете прошлые ошибки ухаживания и победите или самоустранитесь, побоявшись снова испытать негативные эмоции.
А если уж говорить о Боге, то он не посылает тех испытаний, что мы не в состоянии преодолеть. Так не просрамите ожиданий, хватить ныть, пора побеждать.
Господи - это форма звательного падежа от слова Господь. В русском языке сохранилось немного слов, которые имеют форму этого падежа. Среди них: Господи, Боже, Иисусе Христе, отче, ну и так далее. Используются эти слова, в основном, для обращения к Богу.
Так вот, говоря кому-то эту фразу, Вы же не к Господу обращаетесь, а к какому-то человеку или нескольким людям, на это указывает местоимение тебя (или вас), поэтому звательный падеж тут неуместен. Нужно говорить: "Спаси тебя Господь". Вы как бы желаете, чтобы Господь спас этого человека, но к самому Богу не обращаетесь.
А вот если бы Вы обращались к Богу с просьбой спасти кого-то, то тут как раз бы пригодилось обращение "Господи". Например: "Спаси, Господи, раба грешного Петра".
Если мы говорим о спасении души человека для вечности, то если Бог не спасет, то никто уже не спасет. Но как говорил один богослов, чтобы Бог спас, нужно дойти до этой точки спасения. То есть выйти навстречу Богу и жаждать спасения. Насколько он прав не знаю, есть и другие мнения святых отцов, что Бог может спасти человека и со дна погибели, если захочет, ибо все возможно Богу.
Если мы говорим о спасении в мире земном от бед или угрожающей смерти, то здесь может быть множество вариантов. Нас может спасти: а) человек б) врач в) бомбоубежище г) переезд в другое место, где хорошая экология или… случайность. На самом деле случайностей нет, ибо каждую случайность устраивает Бог.
Вот какая история произошла с моей подругой юности. Она вышла из метро и решила поехать домой на маршрутке, чтобы доехать побыстрее. Но когда она уже входила в маршрутку, ее грубо отпихнула женщина с корзиной, в которой виднелись ягоды смородины. Она вынуждена была отступить, а далее водитель сказал, что больше свободных мест нет и не пустил ее в салон машины. Она расстроилась, но в это время на горизонте появился автобус, она успокоилась и поехала домой на автобусе. Когда она приехала на свою остановку, то увидела, что там произошла авария, маршрутка лежала на боку и по всей мостовой рассыпана смородина. Так при видимой случайности обстоятельств Бог спас ее от смерти или тяжелой травмы.
Нужны хорошие достойные человеческие качества для тех, кто дает милостыню. Но чего они бы стоили, если бы не было тех, кому ее давать? Одни люди дают возможность проявить лучшее в себе другим.
Так что перед Богом все равны.
