Волшебные сказки получили такое название потому, что в них содержится необычные вещи, явления, герои которых в жизни не существует.
Геракл- сын Зевса и смертной женщины Алкмены . отец пророчил ему великую судьбу . но Геракл должен был служить своему родичу Эврисфею . царь хотел избавиться от него и посылал на "невыполнимые " задания . всего он выполнил 12 поручений . и одним из них было очищение скотного двора Авгия .Эврисфей дал новое поручение Гераклу. Он должен был очистить от навоза весь скотный двор Авгия, царя Элиды, сына лучезарного Гелиоса. Бог солнца дал своему сыну неисчислимые богатства. Особенно многочисленны были стада Авгия. Среди его стад было триста быков с белыми, как снег, ногами, двести быков были красные, как сидонский пурпур, двенадцать быков, посвященные богу Гелиосу, были белые, как лебеди, а один бык, отличавшийся необыкновенной красотой, сиял, подобно звезде. Геракл предложил Авгию очистить в один день весь его громадный скотный двор, если он согласится отдать ему десятую часть своих стад. Авгий согласился. Ему казалось невозможным выполнить такую работу в один день. Геракл же сломал с двух противоположных сторон стену, окружавшую скотный двор, и отвел в него воду двух рек, Алфея и Пенея. Вода этих рек в один день унесла весь навоз со скотного двора, а Геракл опять сложил стены. Когда герой пришел к Авгию требовать награды, то гордый царь не отдал ему обещанной десятой части стад, и пришлось ни с чем вернуться в Тиринф Гераклу.
Страшно отомстил великий герой царю Элиды. Через несколько лет, уже освободившись от службы у Эврисфея, Геракл вторгся с большим войском в Элиду, победил в кровопролитной битве Авгия и убил его своей смертоносной стрелой. После победы собрал Геракл войско и всю богатую добычу у города Писы, принес жертвы олимпийским богам и учредил олимпийские игры, которые и справлялись с тех пор всеми греками каждые четыре года на священной равнине, обсаженной самим Гераклом посвященными богине Афине-Палладе оливами.
<span>Христианство сформировало новые смыслы природы и человеческого бытия. В основе этих смыслов лежало оправдание творчества и свободы человека, что не могло не сказаться на всей мировой истории. Конечно, вначале христианская свобода реализовывалась главным образом в духовно-нравственной сфере. Но затем она нашла себе практическое поле для своего воплощения и стала выражаться в преобразовании природы и общества, в построении основ правового государства, уважающего права и свободы человека. Сама идея о неотъемлемых правах и свободах человека могла появиться только в христианской культуре. Христианство сформировало новые смыслы природы и человеческого бытия, которые стимулировали развитие нового искусства, стали основой естественнонаучного и гуманитарного познания. Мы не имели бы знакомого нам искусства без характерного для христианства внимания к человеческой душе, ее самым сокровенным внутренним переживаниям.</span>
Глухо и стрёмно а в общем аул это глухая деревня и жить там значит пологаться на свой огород быть общительным постоянно знать о событиях в деревне пасти коз и другую живность
В пьесе "Ревизор" Гоголь высмеивает самые разные пороки людей: жадность, эгоизм, лживость, лицемерие, глупость, безответственность и т.д.
Вот что Гоголь писал о персонажах "Ревизора" в своих комментариях:
"...Всякой на минуту или на несколько даже минут делался или делается Хлестаковым, натурально в этом не хочет только признаться ... Словом, редко кто им не будет..."
"...городничий <...> Он чувствует, что грешен, он ходит в церковь, думает даже, что в вере тверд, даже помышляет когда-нибудь потом покаяться..."
"...Судья — человек меньше грешный во взятках. Он даже не охотник творить неправду, но страсть ко псовой охоте... Что ж делать, у всякого человека есть какая-нибудь страсть, из-за нее он наделает множество разных неправд, не подозревая сам того...
Городничий грешен тем, что он разворовывает казну города, обижает купцов, не следит за порядком, берет взятки и т.д. Судьч - тоже грешник, хотя он и берет меньше взяток. Он выполняет свою работу "тяп-ляп". Автор высмеивает трусость и жадность чиновников, их хитрость, беспечность