1) Автор - Высоцкий Владимир Семенович
Название "Маски"
2) Год написание - 1971
3) Тема - общественно-политическая
Сюжет. Стихотворение «Маски» Владимира Высоцкого - это своеобразный протест против лицемерия и лжи в реальной жизни. Само название стихотворения глубоко символично. Поэт на маскараде — это сквозной сюжет, достаточно длительный по времени.
4) Художественные средства.
Лексика бытовая.
Рифма в стихотворении перекрёстная, мужская рифма - ударение на последний слог, чередуется с женской рифмой - на предпоследний слог.
Первая строка рифмуется с третьей: обелИть- отличИть
Вторая с четвёртой оглАски-мАски
5) Композиция и композиционные части:
I. поэт - наблюдатель веселья на маскараде
II. поэт среди общего веселья людей в масках
III. поэт постигает тайну масок, которые его окружают
6) Поэтическая лексика.
Заметна близость поэтического языка с разговорным.
Эпитеты:
грустный арлекин;
доброе лицо;
Гиперболы:
смеюсь навзрыд;
до ушей оскал;
арлекин навеки загрустит.
<span> Ирония:</span>
Что, если дурень свой дурацкий вид
Так и забудет на лице нормальном?!
Сравнения:
как у кривых зеркал;
7) Стилистические фигуры.
Риторический вопрос:
I. А вдруг кому-то маска палача
Понравится — и он её не снимет?
II. Что, если дурень свой дурацкий вид
<span> Так и забудет на лице нормальном?!
III. </span>Что, если маски сброшены, а там —
<span> Всё те же полумаски-полулица?
Повторы: что если?
8) Поэтическая фонетика. Аллитерация.
Ассонанс
9) Образ лирического героя. Сам автор.
Именно он играет главную роль сюжета.
10) Литературное направление.
Реализм.
11) Жанр. Стихотворение.</span>
БУНИН Иван Алексеевич (1870-1953), русский писатель, почетный академик Петербургской АН (1909). В 1920 эмигрировал. В лирике продолжал классические традиции (сборник "Листопад", 1901). В рассказах и повестях показал (подчас с ностальгическим настроением) оскудение дворянских усадеб ("Антоновские яблоки", 1900), жестокий лик деревни ("Деревня", 1910, "Суходол", 1911), гибельное забвение нравственных основ жизни ("Господин из Сан-Франциско", 1915). Резкое неприятие Октябрьской революции в дневниковой книге "Окаянные дни" (1918, опубликована в 1925). В автобиографическом романе "Жизнь Арсеньева" (1930) - воссоздание прошлого России, детства и юности писателя. Трагичность человеческого существования в новеллах о любви ("Митина любовь", 1925; книга "Темные аллеи", 1943). Мемуары. Перевел "Песнь о Гайавате" Г. Лонгфелло (1896). Нобелевская премия (1933).
<span> * * * </span>
<span> БУНИН Иван Алексеевич [10 (22) октября 1870, Воронеж - 8 ноября 1953, Париж], русский писатель; прозаик, поэт, переводчик. </span>
<span> Птенец разоренного гнезда </span>
Левша – собирательный образ русского народа. Главным героем сказа Н. С. Лескова является Левша, косой тульский мастер, самоучка, который больше работал левой рукой. Он жил очень бедно, носил разорванную одежду, обувался в опорочки. Левша - искусный мастеровой, но не имел технических знаний, которые были известны английским мастерам: подкованная Левшой и его товарищами блоха перестала танцевать. Его немного смешная внешность: косоглазие и плохая работа правой рукой подчеркивают его особую искусность в мастерстве. Эти изъяны не мешают ему подковать очень маленькую стальную блоху без специального оборудования. Левша является любимым героем Н. С. Лескова, автор гордится своим героем. Несмотря на свою позитивную оценку, автор не выделяет этого человека: «оружейники три человека, самые искусные из них, один косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосы при ученье выдраны» .
Главным героем сказа Н. С. Лескова является Левша, косой тульский мастер, самоучка, который больше работал левой рукой. Он жил очень бедно, носил разорванную одежду, обувался в опорочки. Левша - искусный мастеровой, но не имел технических знаний, которые были известны английским мастерам: подкованная Левшой и его товарищами блоха перестала танцевать. Его немного смешная внешность: косоглазие и плохая работа правой рукой подчеркивают его особую искусность в мастерстве. Эти изъяны не мешают ему подковать очень маленькую стальную блоху без специального оборудования. Левша является любимым героем Н. С. Лескова, автор гордится своим героем. Несмотря на свою позитивную оценку, автор не выделяет этого человека: «оружейники три человека, самые искусные из них, один косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосы при ученье выдраны» .
<span>Н. С. Лесков показывает, что тульский мастер обладает поистине русским национальным характером. Это видно из описаний его работы, его отдыха, его любви к Родине. Левша и два оружейника проявили свое усердие и трудолюбие, когда в течение двух недель работали над диковинной блохой. Они сидели взаперти, держа в тайне свою работу. Именно здесь проявляется сила духа, так как пришлось работать в тяжелых условиях: с закрытыми окнами и дверями, без отдыха. Левша - необразованный человек, не имеющий специальных приборов, на глазок смог изготовить маленькие гвоздики, которые можно разглядеть только в микроскоп! Однако Платов не поверил, что тульские мастера смогли сделать что-то лучше англичан. Он рассердился, думал, что его хотят провести и взял с собой в Петербург Левшу, ведь если что-то будет не так, чтобы было кому за все ответить. Оказалось, что действительно, здесь есть чему подивиться - умельцы не только не испортили диковину, но и по мастерству обошли англичан: подковали стальную блоху и написали свои имена на подковках. Приехав в Англию, Левша проявляет патриотические чувства, и стремиться вернутся на Родину, хотя видит, что рабочие в Англии живут лучше. Осматривая достижения англичан, он учится всему полезному. Как способный русский мастер он понял ошибку российских военных в неправильной чистке ружей. Считает своим долгом передать эти знания своей Родине. Он очень любит Россию и на все приглашения англичан: обосноваться в Лондоне, выучить науки, побывать на заводах, устроиться на хорошую работу, обзавестись семьей отвечает отказом. Он любит своих уже престарелых родителей, ведь они без него не проживут. Но это не просто любовь, левша не мыслит себя без Родины. Лесковым представлен поистине великий человек: талантливый мастер, с широкой душой, горячим любящим сердцем, с глубокими патриотическими чувствами. Это настоящий Человек с большой буквы, человек, обладающий национальным русским характером. Недостатками Левши, как и многих русских людей, были тяга к спиртному и страсть к спору, заключению пари. Эти два качества погубили бол</span>
Ничем не отличаются,а впрочем только тем что у богов (У Зевса) больше власти,так как он Бог)Схожи тем что оживлены оба с помощью биг Мам или грозовых тучек)