В последнее время я полюбил уроки изобразительного искусства, или ИЗО, как все сокращённо называют этот предмет. Раньше я их недолюбливал, потому что у меня получались некрасивые рисунки, даже какие-то несуразные, можно сказать. Но перейдя из начальной школы в пятый класс, мы попали к новому учителю ИЗО. Это в корне изменило моё отношение к рисованию. Учитель начал с самых основ, с того, на чём держится любой рисунок, — с перспективы, соразмерности, чувства цвета, правильного изображения теней. Я старательно повторял за учителем все действия, учился новым приёмам, и рисунки мои разительно изменились: их теперь можно было разглядывать без содрогания и жалости. Раньше учительница брала мои работы с какой-то не то брезгливостью, не то сомнением в моих способностях, а теперь новый учитель иногда показывает мои рисунки в качестве примера для остальных. Я в такие моменты испытываю гордость за свои успехи. Любовь к урокам зависит от того, насколько тебе нравится предмет, как учитель преподаёт его. Пусть у меня бывают не только «четвёрки» по ИЗО, но я знаю, что и оценка «удовлетворительно» у моего учителя всегда заслуженная и честная. В таких случаях я всегда старался и буду стараться исправить оценку, сделать работу более удачной, перерисовать.
Студенческая жизнь самая прекрасная пора. Именно студенческие годы самые интересные и незабываемые. Это время наполнено романтикой, беззаботностью.
Студенческая жизнь приносит много радости. Сначала человек радуется тому, когда узнает, что он стал студентом, потом новые знакомства и друзья. От сессии до сессии живут студенты весело. А сколько всего еще стоит пережить.
У каждого человека остаются хорошие воспоминания о студенческой жизни. Как готовились к сессии, как ее сдавали, и как потом отмечали. Как не хватало стипендии, как собирали деньги на пачку макарон. Как собирались вечером и пели песню под гитару, как клеили обои в своей комнате, как ходили в походы.
С кодами вспоминается все самое лучшее. Самая интересная жизнь у тех, кто живет в студенческом общежитии. Сколько там знакомых и друзей. Особенно интересное время в ночь перед экзаменом, когда открываются форточки, выбрасываются привязанные на веревке зачетки и при этом сопровождаются заклинаниями «Халява приди». Заклинание нужно кричать громко. Это особый магический ритуал, с помощью которого студенты обязательно должны сдать экзамен на положительную оценку. И каждый студент в это верит.
Каждый человек, который был студентом, может вспомнить много интересных историй из студенческой жизни, ведь это самое интересное время.
<span>Эту народную пословицу Гоголь Н. В. выбрал для эпиграфа к пьесе "Ревизор". Пьеса хорошо разъясняет смысл пословицы. Буквальное значение пословицы - если ты некрасив, то в этом зеркало не виновато. В более широком смысле - нужно смотреть правде в глаза и в себе искать корень проблем и неудач.</span>
Повесть "Тарас Бульба" - одно из самых совершенных творений Н.В. Гоголя.
Оно стоило писателю огромного труда. В повести Гоголь рассказывает о
героической борьбе украинского народа за свое национальное освобождение.
Главные события происходят в
Запорожской Сечи, в царстве свободы
и равенства. Это вольная республика, в которой живут люди широкого
размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные и
мужественные характеры. Для людей такого характера нет ничего выше на
свете, чем интересы народа, чем свобода и независимость Отчизны. В
повести превосходно раскрывается атмосфера могучего народного движения.
Замечателен образ главного героя повести –Тараса Бульбы.
Суровый и
непреклонный Тарас Бульба ведет жизнь, полную . невзгод и опасностей.
Он не был создан для семейного очага. Его "нежба" -! чистое поле да
добрый конь. Увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он назавтра же
спешит с ними в Сечь, к казакам. Здесь его подлинная стихия. Гоголь
пишет о нем: "Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой
прямотой своего нрава".
Человек огромной воли и недюжинного
природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. Он
карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. Это
могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению Гоголя:
"точно необыкновенное явление русской силы".
Тарас Бульба - это
мудрый и опытный вожак казацкого войска. Его "отличали" "умение двигать
войском и сильная ненависть к врагам". Вместе с тем Тарас не
противопоставлен окружающей среде. Он любил простую жизнь казаков и
ничем не выделялся среди них.
Образ Тараса воплощает в себе удаль
и размах народной жизни. Это человек большого накала чувств, страстей,
мыслей. В нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. Его душа
проникнута лишь одним стремлением – к свободе и независимости своего
народа. Вот почему с такой ненавистью говорит он о ничтожных душах
предателей: "знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт
знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ
продают...".
Вся жизнь Тараса была неразрывно связана с Сечью.
Служению товариществу, Отчизне он отдавал всего себя безраздельно. Ценя в
человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам Сечи, он
беспощаден к изменникам и трусам.
Сколько отваги в поведении
Тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать Остапа!
Потрясает драматизмом знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном.
"Затерявшись в толпе чужих людей, Тарас смотрит как выводят на лобное
место его сына. Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего
Остапа? "Что было тогда в его сердце?" - восклицает Гоголь. Но ничем не
выдал своего страшного напряжения Тарас. Глядя на сына, самоотверженно
переносящего лютые муки, тихо приговаривал он: "Добре, сынку, добре!"
Столь
же крупно и выразительно раскрывается характер Тараса в трагическом
конфликте с Андреем. Любовь не принесла Андрею счастья, она отгородила
его от товарищей, от отца, от Отчизны. Такое не простится даже
храбрейшему из казаков, и печать проклятия легла на чело предателя:
"Пропал, пропал бесславно, как подлая собака...". Измену
Родине никто не может ни искупить, ни оправдать.
Писатель рисует огромное нравственное превосходство Тараса и его соратников над
Андреем.
До чего мерзок человек, предавший свою Родину! И жизнь его бесславна, и
смерь позорна. Тарас, человек суровой и вместе с тем нежной души, не
чувствует никакой жалости к сыну-изменнику. Без колебаний он совершает
свой приговор: "Я тебя породил, я тебя и убью!". Эти слова Тараса
проникнуты сознанием величайшей правды того дела, во имя которого он
казнит сына.
Создавая героический образ Тараса Бульбы, Н.В.Гоголь
не пытается идеализировать его. В нем перемешаны нежность и грубость,
серьезное и смешное, великое и малое. Гоголь мечтал о сильном,
героическом характере. Именно таким является образ Тараса. В нем
поэтически запечатлены черты русского национального характера. Недаром
бессмертная повесть Гоголя является одной из любимейших книг современных
людей.
<span>Проблема соотношения романтического и реалистического раскрывается при анализе встречи Ассоль и Грэя как закономерного исполнения предсказания, живой мечты, в которой “так тесно сплетены судьба, воля и свойство характеров”. В истинно художественном произведении всё значимо, важен “поиск стилистической доминанты”. В. В. Харчев видит её в двойном действии: история Ассоль и история Грэя идут параллельно друг другу. В основе построения — конфликт между внешним и внутренним действием: внешнее действие нарочито ослаблено, внутреннее (жизнь чувств) доведено до экспрессии. </span>