1. Первое знакомство с Чацким происходит в тот момент, когда он еще переполнен желанием изменить мир. Пред нами предстает молодой юноша, который влюблен в подругу своего детства, и стремится наладить с ней свои отношения.
2. Чацкому и Софье с первых строк не суждено быть вместе. Она, так же как и Татьяна в "Евгении Онегине" слишком увлечена французскими романами о любви, и видит в Молчанине возлюбленного, героя ее романа. Чацкий же просто пытается найти ту Софью своего детства, не отдавая себе отчет в том, что она уже успела измениться. То есть, Софья ждет выдуманного героя, Чацкий же существует в реальности, но не может быть выдумкой.
3. Чацкий и Фамусов - столкновение "Старого века" и "нового века". Чацкий старается изменить мир "Фамусовского общества" тем самым, мешая привычному ритму жизни зажиточных аристократов. После того момента, когда Софья пустила слух о его безумстве, он полностью проиграл, в попытке наставить на путь истинный заблудших овец. Фамусов же по своей природе самодур, который умеет лишь тыкать всем в лицо своим положением в обществе, когда Чацкому на него просто все равно.
4. Время Чацких еще не пришло. Спорно. С одной стороны, Чацкие будут существовать во все времена. Вопрос только в том, как их примут остальные.
Он показал себя мужественным и храбрым так как пытался защитить свой народ а тем более семью.семья для него была самым ценным и дорогим. так же и поступила его жена пытаясь спасти своего мужа она сама была повешена
Тев’є — батько сімох дівчат. Історія кожної з дорослих дочок — це ще одна грань життя всього єврейського народу, яку автор розкриває із великою майстерністю. Тев’є-молочник один із найяскравіших образів однойменного твору. Він був одним із найулюбленіших героїв і самого автора. У Тев’є уособлено образ усього єврейського народу, який, попри всі злигодні, що випали на його долю, не пригнічений почуттям приреченості, а сповнений оптимізму та життєвих сил. Тев’є — напрочуд цілісна особистість. Він простакуватий і шляхетний, розуміє людей і тонко відчуває красу природи, завжди поводиться гідно і ніколи не грішить проти совісті. Тев’є звик «у поті чола свого» добувати хліб, і саме труд зміцнив його дух, допоміг не схилитися перед труднощами, кривдами, злигоднями. Гумор Тев’є — це вираження народного оптимізму, свідчення життєздатності єврейськогонароду. Тев’є працьовитий, комунікабельний, глибоко віруюча людина, любить з будь-якого приводу цитувати Святе Письмо, філософ, має почуття гумору, мудрий, вміє прощати, щиро вболіває за долю своїх дітей.
Уметь не унывать в трудную ситуацию правильно находить решение из неё
Муражка
или
фуражка
и
мурлыга