Спільні риси Максима і Мирослави
1) Максим і Мирослава — сміливі й мужні.
2) Волелюбні, розуміють справедливість порядків, установлених тухольцями.
3) Виявляють військове вміння.
4) Готові віддати життя за щастя народу.
Відмінні риси Максима і Мирослави
1) Різні умови виховання по-іншому впливають на їхні характери.
• Син вождя тухольської громади Максим не згоден ні на які поступки, коли йдеться про щастя народу.
• Дочка боярина Мирослава ладна відмовитися від справедливої кари ворогові аби зберегти життя коханому.
2) Максим твердий і непохитний; Мирослава слабкіша, іноді вагається. 3) У Максима над усім панує свідомість обов’язку перед народом; Мирослава насамперед думає про свого нареченого.
Хоч Максим і Мирослава відрізняються своєю вдачею, вони обоє патріоти. У цих образах уславлено гаряче патріотичне почуття, вірність батьківщині.
Неточка 18 лет живущая на чердаке. Ее мать шьет и тем самым содержит всю семью, отчим (Ефимов) хоть и талант. скрипач но бросил музыку, ведет себя странно, утверждает что все погубила в нем его жена. Женщина несмотря на это продолжает жить с ним и любить его.
Ната не понимает истинных отношений матери и Ефимова, она очень привязывает к отцу, ей нравятся его вдохновленные идеи и мысли. После смерти матери, они вместе покидают чердак и переедут в новый дом.
На гастроли в Питер приезжает известный скрипач С-ц. Для Эфимова это важное событие, он должен любой ценой туда попасть. Но денег у него нет, он заставляет девочку обмануть больную мать. Она отдает деньги отцу, которые ей были даны на покупки, а матери сказала что потеряла их. Разгадав план, мать приходит в отчаяние и умирает. Вечером Ефимов возвращается с концерта, убитый сознанием ничтожности передм иск. известного скрипача. Неточка предлагает ему покинуть дом вслед за мечтой, но по пути Ефимов убегает от нее. Девочка пыталась его догнать но не смогла, после Ефимво попадает в больницу и умирает.
Теперь Неточка живет в том самом доме описанном ранее. Девочка долго болел после всех событий, она подружилась с дочерью князя у которого жила - Катей. После Катя уезжает в Москву с родителями.
Неточка переселяется в другой дом, к Александре (сестра Кати)
В 13 лет Неточка находит в библиотеке письмо, в котором выражается любовь Александры к чиновнику. Муж прощает ее, а чиновнику наставляет уехать.
Во время конфликта, Петр хочет выгнать Неточку, но Александра защищает ее. Перед тем как покинуть дом, она общается с Овровым и он оставляет девушку.
"Когда я стану взрослым, многое изменится. Ведь время идет и его не вернуть. Но
даже когда я стану взрослым и у меня будут свои дела и проблемы, я все равно не
буду забывать о близком мне человеке -о своей маме. Мне бы очень хотелось быть
опорой и поддержкой своей маме. Хотелось бы, чтобы мама могла мною гордиться.
Когда я стану взрослым, хочу осуществить все свои детские мечты. Если человек
захочет и будет стараться, то он сможет все, что угодно. Надо воспитывать свой
характер. Я стараюсь заниматься самовоспитанием уже сейчас, и, думаю, в моей
взрослой жизни мне это поможет. Одна моя мечта - это стать архитектором и
построить в Нарьян-Маре очень много разных необходимых зданий и сооружений.
Конечно, один я мало что смогу сделать для своего города. Но ведь нас много!
<span>Когда все мы вырастем, то сможем много полезного сделать для нашего города.</span>
Аид (A i d h z) · буквально "безвидный", "невидный", "ужасный" - бог - владыка царства мертвых, а также само царство. Аид - олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Деметры, Геры и Гестии, с которыми разделил наследие свергнутого отца, Аид царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры) , которую он похитил в то время, как она собирала на лугу цветы. Гомер называет Аида "щедрым" и "гостеприимным", т. к. смертная участь не минует ни одного человека; Аид - "богатый", именуется Плутоном (от греч. "богатство"), т. к. он владелец несметных человеческих душ и скрытых в землеВрата аида сокровищ. Аид - обладатель волшебного шлема, делающего его невидимым; этим шлемом в дальнейшем пользовались богиня Афина и герой Персей, добывая голову Горгоны. Но были и среди смертных способные обмануть владыку царства умерших. Так, он был обманут хитрецом Сисифом, покинувшим однажды подземные владения бога. Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю его жену Эвридику (но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что счастливый Орфей нарушил договор с богами и взглянул на жену еще до выхода из царства Аида) . Геракл похищает из царства мертвых пса - стража Аида.
В греческой мифологии олимпийского периода Аид является второстепенным божеством. Он выступает как ипостась Зевса, недаром Зевс именуется Хтонием - "подземным" и "спускающимся вниз". Аиду не приносят жертв, у него нет потомства, и даже жену он добыл незаконным путем. Однако Аид внушает ужас своей неотвратимостью.
Поздняя античная литература создала пародийно-гротескное представление об Аиде ("Разговоры в царстве мертвых" Лукиана, имеющие истоком, видимо, "Лягушек" Аристофана) . Согласно Павсанию, Аида нигде не почитали, кроме Элиды, где раз в год открывался храм бога (подобно тому, как люди только раз спускаются в царство мертвых) , куда разрешалось входить только священнослужителям.
Отец умер, когда Антуану было 4 года и воспитания 5 детей занималась мать.В Нью-Йорке 1943 вышел «Маленький принц». Сент-Экзюпери собственноручно иллюстрировал его акварелями. Это единственное издание, которое увидело свет при жизни автора.