1. Цветник
2. Роза
3. Жаба
4. Хозяин цветника
5. Жаба хочет съесть розу
6. Больной мальчик
7. Спасение розы
8. Роза рядом с могилой
Изучая творческое наследие А. С. Пушкина, легко заметить, что великий русский поэт в своих произведениях нередко обращался к мотивам, темам и образам, позаимствованным из мифов, легенд и сказаний европейских народов. Конечно, фольклорная традиция русского народа наложила наиболее сильный отпечаток на творчество Пушкина и наиболее ярко проявилась в сказках и поэме «Руслан и Людмила».
Однако в произведениях Пушкина можно отыскать мотивы, заимствованные из фольклора других народов. В качестве примера можно назвать поэтический цикл «Песни западных славян». Кроме того, в произведениях Пушкина встречаются мотивы греческих, римских, скандинавских и арабских преданий и мифов, а также средневековых легенд Европы.
Нетрудно догадаться, что интерес к русским сказкам и преданиям был связан с влиянием няни поэта, простой русской крестьянки Арины Родионовны, которой Пушкин посвятил проникновенные стихи, полные теплоты и нежности. Что же касается мотивов и образов, позаимствованных из мифологии и фольклора других народов, то и они, разумеется, появились в произведениях Пушкина не случайно. Во-первых, великий русский поэт был экспериментатором, которому всегда интересен поиск разнообразных форм воплощения своего таланта — жанров, тем, образов. Во-вторых, образы и мотивы мифов, сказок, народных песен, нередко повторяющиеся у многих народов мира, несут в себе глубокий смысл. Кроме того, они универсальны, и потому на определенном уровне понятны всем. В качестве примера подобных универсальных образов можно назвать волшебника Финна и колдунью Наину из поэмы «Руслан и Людмила», в которых воплотились представления о добром и злом чародее. Также понятия Добра и Зла воплощены и в образах князя Руслана и волшебника Черномора, противопоставление которых имеет и другую ипостась: молодой влюбленный — сластолюбивый старик.
Что же ,на
этот вопрос можно ответить простым словом :«Да». А можно начать издалека .
<span> Ну вот например :</span><span><span> Что такое счастье? Как часто задают этот
вопрос? И попробуйте на него ответить одним предложением . Сомневаюсь, что у
всех получится. Потому что счастье понимают все по-своему, например: кто-то
любит молоко ,кто-то нет , кого-то в человеке привлекает внешность ,кого-то
склад ума или доброта . Также и счастье, для всех оно свое . Одни видят в этом
слове </span><span> <span>деньги , власть , славу . Этим людям не очень то нужны
семья и домашние хлопоты . Для других счастье – это любовь ,дружба, семья .
Этим людям в домашней ,семейной обстановке намного уютнее чем на работе ,в
офисе . Другие же под счастьем понимают свободу. И под словом свобода они
понимают не только свободу слова,
свободу выбора, а как жизнь на воле. Для них это дороже денег. </span></span></span><span> В рассказе А.И. Куприна у героини Верочки свое счастье. В этом рассказе говорится об очередной проблеме, которая случилась из-за неосторожности Алмазова, мужа Веры. Его случайная клякса на работе, впоследствии превратившаяся в куст сирени (которого по определению там нет), могла послужить причиной для увольнения. Но Вера была хитрее. Она вовремя вспомнила, что на этом месте можно посадить небольшие кустарнички.</span><span> Вспомните , как она вела себя, когда вернулся ее муж, злой и разгоряченный. «Вера стояла в двух шагах от него также молча, с страданием на красивом лице». Мы понимаем, что Вера воспринимает каждую беду мужа ,как свою. Муж Алмазов разговаривал с ней рассерженно и раздраженно. Но она не обижалась. А, наоборот старалась подбодрить мужа. </span><span> Я восхищаюсь этой женщиной! Как при любой беде ей удавалось оставаться такой энергичной, веселой, жизнерадостной! И, как пишет нам автор, она каждую горечь «приучилась встречать с ясным, почти веселым лицом». И кто-то после этих слов еще может утверждать о несчастии этой женщины? Да, ей возможно и тяжело. Возможно, иногда трудно держаться за эту тонкую нить счастья и благополучия , и так старательно пытаться обходить беду их семье стороной. Вера держит нить сильной хваткой, и не собирается сдаваться. Каждый раз у нее получается как-то наладить обстановку после каждого неудачного дня на работе своего мужа. В эти моменты она - глава семьи ,она берет все в свои руки . </span><span> Я думаю, если бы Верочка не была бы
счастлива, она бы уже давно ушла от
«невезучего» мужа. Но то ,что ее держит , и держит крепко , это и есть
истинное Счастье . </span>
Бармалей,краденое сердце,путаница
Сегодня количество людей, которые регулярно и с удовольствием читают художественные книги, интересуются новинками прозы и поэзии, хорошо разбираются в классической литературе, неуклонно уменьшается. Несмотря на то, что новый век информационных технологий дал людям безграничный доступ к лучшим библиотекам мира, возможность читать электронные книги (бесплатно скачивая их и экономя деньги и время) и быть в курсе всего, чем живет современный литературный процесс, люди практически перестали читать книги.
Как правило, современный читатель – это человек среднего или пожилого возраста, которому чтение было привито еще во время Советского Союза (когда образование тоже не отличалось особой направленностью на развитие личности, а растило «серую массу»). Современные школьники и студенты в большинстве своем не читают вообще, умудряясь удачно и без ущерба успеваемости пропускать даже издания, ознакомление с которыми предполагает учебный курс. И это сказывается не только на общей грамотности современных молодых людей, но и на их мировоззрении, ценностных ориентирах, морали. Ведь литература способна очень серьезно влиять на своего читателя.
В прошлые века именно литература «создавала» человека, растила всесторонне развитую и высокоморальную личность. Сегодня специалистами уже научно доказано, что художественная литература способна существенно влиять на массовое сознание, менять и культивировать те или иные ценности, создавать ориентиры для развития людей. И если литература действительно учит прекрасному, учит распознавать добро и зло, представляя собой квинтэссенцию мыслей и размышлений лучших умов человечества, то сегодня она представляется одним из наиболее эффективных средств, которые могут сделать этот мир лучше, добрее.
В то же время современная литература может стать серьезной угрозой для будущего человечества. Многие авторы благодаря широкому распространению книг по псевдопсихологии и доступности знаний по психоаналитике хорошо знают, как манипулировать людьми и используют это знание не всегда во благо читателя. Современная литература с обилием крови и жестокости, сплина и меланхолии является одной из причин, приведших общество к сегодняшним событиям и такому низкому уровню развития. Влияя на сознание каждого конкретного читателя, литература влияет на массовое сознание в общем, манипулируя обществом и выращивая поколение без идеалов, ценностей и морали.
Особенно большое влияние оказывает литература на детей. Личность ребенка является весьма лабильной структурой, которая легко поддается деформации под влиянием внешних воздействий и вследствие этого развивается по заранее заданным алгоритмам. Литературное воспитание является одним из внешних факторов, который способен существенным образом повлиять на то, какой личностью вырастет ребенок, какими чертами характера он будет обладать.
Учитывая серьезность и неоспоримость влияния литературы на любого, каждый читатель должен очень внимательно относиться к тому, что он читает, отбирать только лучшие произведения. Особенно внимательно необходимо выбирать литературу для детей, чему современные родители не всегда уделяют должное внимание.
Как вы относитесь к современной литературе?
"Современная литература с обилием крови и жестокости, сплина и меланхолии является одной из причин, приведших общество к сегодняшним событиям и такому низкому уровню развития. Влияя на сознание каждого конкретного читателя, литература влияет на массовое сознание в общем, манипулируя обществом и выращивая поколение без идеалов, ценностей и морали."